El llamado pensamiento nacional palestino solo es una entelequia completamente artificial del cual no hay antecedentes previos sustanciales antes del sionismo
Indagando un poco, en un libro de Ilan Pappe, (poco sospechoso de ser pro sionista),  titulado “Historia de la Palestina Moderna, un territorio dos pueblos” nos da cuenta del posiblemente, único, acontecimiento digno de mención, en el que algunos pretender ver el inicio del nacionalismo palestino moderno en forma de revolución
No es ni más ni menos que una manipulación de la Historia.
Estoy hablando de la revuelta de 1834.
Illan Pappé lo deja claro, en ningún caso se trataría de una revuelta contra el poder otomano de carácter nacionalista, si no contra el control abusivo que sobre el territorio de la zona ejercían los dirigentes egipcios, bajo mandato otomano, en aquella época
Como, ya os habréis dado cuenta, en esta página nos gusta ir a las fuentes y citarlas literalmente, de forma cruda y descarnada, lo que permite una visión objetiva del texto. Esto es lo que dice Illan Pappé de la única revuelta contra los otomanos en el futuro territorio israelí de la que hay referencia antes del sionismo:
“Para los palestinos, a los que los otomanos habían dejado prácticamente a su libre albedrio, la nueva política egipcia supuso un cambio negativo. La élite urbana y rural de Palestina había sido especialmente autónoma, y los gobernantes egipcios los acosaron exigiéndoles dinero, armas, y lo que es peor, intentando reclutar a sus hijos para el ejercito egipcio, La revuelta de 1834 fue uno de esos raros momentos de solidaridad entre la élite y el pueblo, lo que ha dado lugar a que los autores de una publicación la identifiquen no sólo como el comienzo del nacionalismo palestino. En mi opinión, mas que la aspiración de independencia, la revuelta expresaba en realidad el deseo de volver a ser otomano”
(Sacado de la pagina 46.  Capítulo: Una sociedad sin politica. Ediciones Akal 2007. Tapa blanda)
Continuamos.
Y es que este libro ( “Historia de la Palestina moderna, un territorio dos pueblos” ),  es un inmejorable punto de partida al ser el furibundo antisionista Pappe profesor universitario de Historia, reconociendo de forma explicita en sus textos que antes del sionismo no existía un nacionalismo “palestino” como tal, y mucho menos con  el objetivo de una “palestina ” independiente.
“…Pasó algún tiempo antes de que esas ideas se convirtiesen en en una plataforma política con la que las gentes del mundo árabe (nota del autor: ojo, del mundo árabe en general, no habla solamente del territorio palestino) pudieran identificarse. A finales de la centuria previa, estas ideas (un nacionalismo independentista) solo habían germinado en Egipto (nota del autor: lógicamente esto excluye a Palestina geográfica), donde el nacionalismo se convirtió tanto en un discurso como en un motivo para la acción política”.
(Página 79)
O dicho de otra forma, en Egipto sí había una identidad nacional y un nacionalismo activo y reivindicativo, pero no en la zona geográfica (nunca política) de Palestina.
A diferencia de otros pueblos como Kurdos, armenios, los mismos judíos, poseedores de una extensa historia como pueblo, con identidad propia y anhelos de formar su propia nación, nos encontramos con que los llamados “palestinos” no tenían ningún tipo de identidad nacional antes del sionismo
O dicho de otra forma el nacionalismo  palestino solo es una ficción, un invento político árabe para destruir al legitimo estado de Israel.

Sigo copiando partes de su libro:
Pag 133. “...Las reclamaciones de Feisal respecto a Palestina, COMO PARTE INTEGRAL DE UN REINO ARABE INDEPENDIENTE, cogieron desprevenidos a los aspirantes a nacionalistas”
Palestina era considerada, no como una unidad independiente, sino como parte de una futura nación árabe. El nacionalismo “palestino” era inexistente, y en sus principios carecía de seguimiento popular, capaz de movilizar solamente a cientos de personas, o (A veces) miles solamente:
pag 134.  “Pese a que durante los años en los que se decidía el futuro político de Palestina las élites eran capaces de movilizar A CIENTOS (SIC),  A VECES  incluso a miles de personas en sus protestas carecían de la voluntad de organizar una base mas consistente...”
Una de las cuestiones más delirantes que refleja Pappé y demuestra la ausencia de identidad nacional palestina es la consideración que los árabes de la zona tenían de si mismo, nunca como “palestinos” sino como … sirios.
Pag 125. Título “El fin de la Siria del Sur”. “…El presidente Woodrow Wilson envio una comisión de encuesta a la que se notifico que los palestinos querían ser parte de la Gran Siria…”
El  mismo padre ( a posteriori ) del nacionalismo palestino plasmó la ausencia de identidad nacional palestina en el periódico que fundo llamado (agárrense) … “Siria del Sur”.
pag 126 “…Amin Al Husseini era uno de los docentes mas prestigiosos de Jerusalem y acabaría por ser uno de los principales historiadores de Palestina. Amin al Hussseini era hermano del mufti. En el crepúsculo de la Gran Siria ambos publicaron un periódico denominado SIRIA DEL SUR, el nombre que debía adoptar Palestina en el futuro reino de Feisal…”
Delirante ¿Verdad?
Y estos son los cimientos del artificial e inventado pueblo palestino.
(Manifestación árabe en Jerusalén, alrededor de 1920. El cartel de la izquierda dice: “Resistimos a la inmigración judía”, el de la derecha: “Palestina es parte de Siria”. Fotografia sacada de la pagina Hatzad Hashemi)

https://nombredeisrael.wordpress.com/2017/11/22/el-artificial-nacionalismo-palestino-2/