La visión islámica del "feminismo"
{Originalmente publicado en el sitio web delGatestone Institute }
La activista musulmana y organizadora de la Marcha de Mujeres, Linda Sarsour, ha expuesto con provecho un lado del Islam que es pro-Sharia y pro-jihad :
"Espero que ... cuando nos enfrentemos a los que oprimen a nuestras comunidades, que Allah acepte de nosotros que como una forma de jihad, que estamos luchando contra los tiranos y gobernantes no sólo en el extranjero en el Medio Oriente o en el otro lado de la Mundo, pero aquí en estos Estados Unidos de América, donde tienes fascistas y supremacistas blancos y islamofobos que reinan en la Casa Blanca ".
Aunque Sarsour más tarde protestó que la palabra jihad significa literalmente "lucha" o que "nuestro amado profeta ... dijo ..."Una palabra de verdad delante de un gobernante tirano o líder, esa es la mejor forma de jihad", eso no es lo que La palabra jihad significa en el lenguaje general a cualquier persona que pueda pedir en el Medio Oriente. La gente de allí sabe demasiado bien que si incluso trataron de hablar una "palabra de verdad" a alguien en el poder, que podría ser la última palabra que jamás pronunciaría.
La palabra jihad no es una cuestión de izquierda o derecha o liberal o conservadora, excepto cuando se manipula para reenvasar y vender como algo cálido, difuso y no amenazante a la gente que confía en Occidente.
En el mundo de Sarsour, las mujeres que hacen esto se llaman feministas, pero, en realidad, son tan peligrosas para los derechos de las mujeres, la paz de una nación y la estabilidad de su gobierno como yihadistas masculinos.
En una reciente convención de la Sociedad Islámica de Norteamérica (ISNA), Sarsour instó a sus compañeros musulmanes, en un discurso abiertamente racista, a lanzar la yihad contra la Casa Blanca "fascista" y "blanca supremacista", ser perpetuamente indignado y no asimilar. Mencionó el 11-S no como un evento terrorista llevado a cabo por musulmanes contra estadounidenses, sino como un día que desencadenó la victimización y la islamofobia contra los musulmanes por parte de Estados Unidos.
¿Los americanos se enojaron sólo porque fueron asesinados? Como dice el refrán: "Todo comenzó cuando me golpeó de nuevo."
A pesar de que Sarsour afirmó más tarde que su uso de la palabra "jihad" significaba disensión no violenta, eso no es lo que la palabra se entiende que significa en cualquier país musulmán. Allí, significa sólo una cosa: la guerra al servicio del Islam. Además, su discurso no sonaba tranquilo. Parecía claramente una llamada a un levantamiento islámico contra la Casa Blanca.
Sarsour aparentemente se identifica como una feminista. El tipo de feminismo de Sarsour, sin embargo, abarca el sistema jurídico más opresivo, especialmente para las mujeres: la ley religiosa islámica, la sharia. El feminismo de Sarsour es supuestamente para empoderar a las mujeres, pero retuerce la lógica de una manera similar a como hacen los predicadores musulmanes cuando afirman que golpear a la esposa es la forma de un marido de honrarla.
El feminismo pro-sharia es un tipo de feminismo pervertido que no puede importarle menos el bienestar de las mujeres musulmanas oprimidas. La lógica de Sarsour con respecto a las mujeres no difiere mucho de la de Suad Saleh, una clériga islámica egipcia, que recientemente justificó en la televisión egipcia la doctrina de la humillación intencional y la violación de mujeres capturadas en el Islam. Saleh dijo: "Uno de los propósitos de violar a mujeres y niñas enemigas capturadas era humillarlas y deshonrarlas y eso es permisible bajo la ley islámica". Ni siquiera se escuchó un pitido en la sociedad civil de Egipto acerca de tal declaración.
Aquí está una mujer musulmana australiana que llama a los maridos a "una bendición de Alá".
Las feministas musulmanas parecen pensar que deben defender la Sharia y "Allah" antes de cualquier otra consideración - incluyendo a las mujeres. Musdah Mulia, una profesora musulmana, que también afirma ser una feminista, sostiene que el Islam es una religión de igualdad. La antropóloga musulmana Ziba Mir-Mosseini ha sostenido que "el problema [para las mujeres en el Islam] nunca ha estado con el texto (el Corán), sino con el contexto". Eso significa, presumiblemente, que el problema es culpa de todos excepto por las fuentes mismas: el Islam, el Corán y la Sharia.
La razón por la que el feminismo islámico ha sido pervertido es porque durante siglos tuvo que ajustarse a la ley islámica, la sharia, que regula unas reglas de buen comportamiento de mujeres, hombres y niños. Sin embargo, muchos musulmanes parecen estar negando que el principal objetivo de la sharia es promover la vida bajo la esclavitud de la sharia como buena y saludable. La sharia, por lo tanto, se convierte en una forma enrevesada de coaccionar a la gente para que se adapte a la tiranía.
En Londres, por ejemplo, se ven mujeres musulmanas devotas, con un niqab negro completo, con carteles que protestan contra la ley británica, apoyan a la sharia y amenazan a Europa con otro holocausto y otro 9/11. Aquí en Estados Unidos, la furiosa madre de los hermanos Tsarnaev, responsable del bombardeo del Maratón de Boston, en lugar de disculparse por lo que sus hijos hicieron en un país que los acogió, advirtió que "América pagará". Lugares de TV en los pedestales. El mensaje a las mujeres musulmanas es que este es el único tipo de feminismo que la sociedad islámica tolerará.
El "feminismo musulmán" es esencialmente la forma femenina de la yihad: las mujeres defienden la sharia, promueven la jihad e incluso emulan a la "virtud y la viciosidad" islámica contra otras mujeres.
Existen mujeres fuertes y asertivas en el Islam, pero para mantenerse fuertes y respetadas tienen que vender mujeres que quieren escapar de la tiranía de la Sharia. Debido a la tremenda presión de la vida bajo la sharia, las mujeres musulmanas han desarrollado una forma deformada del feminismo: una especie de mecanismo de afrontamiento como un "síndrome de Estocolmo", donde el cautivo cree que si es amable con sus captores podrían tratarlo mejor. Al igual que las víctimas del secuestro que intentan fusionarse con el pensamiento de sus secuestradores para sobrevivir, las mujeres del mundo islámico han aprendido a defender la sharia y proteger la reputación del Islam como prioridad número uno. Eso es lo que Linda Sarsour está defendiendo hoy como "feminismo".
Si esas feministas musulmanas realmente se preocupan por las mujeres, ¿por qué no están dedicando su trabajo y esfuerzo a la violación y opresión de Yazidi, cristianos y mujeres de otras sectas que están siendo maltratadas y torturadas por hombres musulmanes no sólo en Oriente Medio sino también en ¿Europa? Las únicas mujeres que vienen a rescatar a mujeres que son violadas en el Medio Oriente son mujeres occidentales - desafortunadamente no musulmanas "feministas".
La mayoría de las musulmanas dicen a las audiencias occidentales que no están oprimidas y están orgullosas de su "protección" bajo el hijab o el niqab.
Lo que Occidente necesita saber es que en el mundo musulmán, en la jihad se considera más importante que las mujeres, la felicidad familiar y la vida misma. Si se nos dice , como dijo Sarsour, que el Islam representa la paz y la justicia, lo que no se nos dice es que la "paz" en el Islam vendrá sólo después de que el mundo entero se haya convertido al Islam, y que "justicia": Lo que está dentro de la Sharia es "justicia", lo que no está en la Sharia no es "justicia".
La crueldad de la vida bajo la Sharia produce dos clases de mujeres: la agresiva y orgullosa, y los felpudos. Las agresivas "feministas" musulmanas a menudo no recurren a su agresión contra el sistema cruel, sino a las mujeres débiles que son víctimas de la sharia - porque es mucho más fácil encender a los débiles que asumir un sistema que tiene el poder de dañar, Cárcel o matarte; Y esperan ser alabados y recompensados por apoyar el sistema que los abusa.
El sistema, en sus orígenes, fue diseñado para complacer a los hombres - prometiéndoles cualquier cosa y todo si sacrificaban su vida en la tierra y su esposa y familia terrenales para la yihad. En este sistema, las mujeres, la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad tenían que ser sacrificadas:
-Pero tal vez odias algo y es bueno para ti; Y tal vez amas una cosa y es malo para ti. Y Allah sabe, mientras que no lo sabes. "( Surah Al-Baqarah [2: 216] - Quran )
Lo que el Islam quiere es que los hombres maten a los enemigos de Allah y sean asesinados para expandir el Islam y luego presumiblemente ir al paraíso. Por lo tanto, el bienestar de las mujeres se ha convertido en un inconveniente para la sharia.
Las musulmanas fuertes saben lo que deben hacer si quieren disfrutar de cierto nivel de poder y respeto en la sociedad islámica. Nunca deben desafiar la sharia, sino abrazarla. Las recompensas para las mujeres musulmanas obedientes pueden explicar por qué la mayoría de los profesores universitarios musulmanes enviados por Arabia Saudita para enseñar a los estadounidenses nunca critican la sharia, pero afirman que es inofensivo e incluso liberador.
Un "estilo Sarsour" islámico del feminismo tiene que ser compatible con la Sharia en el modo "si no puedes vencerlos, únete a ellos". Estas mujeres tienen un alto grado de tolerancia a la violencia doméstica y la opresión de otras mujeres a las que pueden considerar "disoluto" o "malo". Después de ser adoctrinadas bajo un sistema legal tan cruel, las feministas musulmanas terminan orgullosas de conformarse a la Sharia mientras Condenando a las mujeres supuestamente "malas" que no se conforman. Cualesquiera que fueran los actos desagradables que pudieran suceder a estas otras mujeres, según muchas "feministas" musulmanas, esas mujeres se lo trajeron por no aceptar la Sharia.
Siglos de sacrificar la felicidad familiar para la jihad han enseñado a las mujeres musulmanas que son una molestia para los hombres que supuestamente preferirían hacer la yihad. Así, la mujer musulmana "sabia" se moldea a sí misma ya los demás para encajar en las prioridades del Islam. El Islam llama a cualquier mujer que se rebela " nashiz " ("rebelde"), un término despectivo. Bajo la ley Sharia, un esposo podría encerrar a su esposa nashiz en casa para toda la vida y conseguir otras tres esposas y disfrutar de su vida mientras está encerrada.
Rebelar contra la Sharia es, tristemente, para la mujer musulmana, impensable. Esa es la razón por la cual durante la "Primavera Árabe", no una mujer musulmana llevó un signo contra la opresión de la Sharia en la Plaza Tahrir de Egipto. ¿Cómo puede un movimiento feminista sano y normal desarrollarse bajo un sistema legal islámico que puede azotar, piedra y decapitar a las mujeres?
Es por eso que el feminismo jihadista de Linda Sarsour no es un tipo heroico de feminismo, pero el único feminismo que una mujer musulmana puede practicar le dará un cierto grado de respeto, aceptación e incluso trato preferencial sobre otras mujeres. En el Islam, ese es el único tipo de feminismo que se permite desarrollar.
Esta visión opresiva islámica de las mujeres ahora se está arrastrando en las opiniones culturales occidentales del feminismo. Recientemente, USA Today celebró el hijab como símbolo del feminismo.
Es importante que esta clase de "orgullo en la esclavitud" tipo de feminismo que personas como Linda Sarsour están tratando de "vender" no ser "comprado" por el buen corazón, pero la gente insuficientemente informada en Occidente.
http://www.jewishpress.com/indepth/opinions/the-islamic-view-of-feminism/2017/08/29/
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