Conoce a tu enemigo: el estudio del ADN resuelve un antiguo enigma de los orígenes de los filisteos
El análisis de alta tecnología encuentra pruebas empíricas de que los enemigos bíblicos del Reino de Israel llegaron a Tierra Santa desde el sur de Europa
Un nuevo e innovador estudio del ADN extraído de los huesos de los antiguos residentes de la ciudad costera de Ashkelon ha puesto fin a un debate de siglos que rodea los orígenes de los enemigos más vilipendiados del Reino de Israel, los filisteos. Según un artículo publicado el miércoles en Science Advances, los antepasados de Goliath of Gath emigraron del sur de Europa.
En "Ancient DNA arroja luz sobre los orígenes genéticos de los primeros filisteos de la Edad del Hierro", un equipo interdisciplinario de eruditos del Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia de la Humanidad y la Expedición Leon Levy Ashkelon demuestra que coincidiendo con la llegada de los filisteos en Ashkelon en el siglo XII aC, hubo una afluencia de material genético del sur de Europa en la población local.
El análisis de ADN se completó en muestras de tres períodos dentro de la Edad del Bronce y el Hierro (~ 3,600-2,800 años) de restos de cananeos y filisteos tempranos y tardíos, que se tomaron de tres sitios: un cementerio filisteo descubierto en 2016 , tumbas descubiertas en la década de 1990, y los enterramientos infantiles descubiertos bajo hogares filisteos.
A través del análisis del ADN de diez antiguos individuos, el estudio sugiere que los filisteos llegaron a Ashkelon desde Europa a principios de la Edad del Hierro. Después de dos siglos, sin embargo, los marcadores genéticos europeos fueron empequeñecidos por el acervo genético de Levantine, lo que sugiere un matrimonio intensivo. La cultura y el pueblo filisteos se mantuvieron distintos de otras comunidades locales durante seis siglos.
"Con este estudio, finalmente tenemos evidencia directa que se ajusta y se basa en la hipótesis de los orígenes filisteos del Mediterráneo occidental", dijo a The Times of Israel Daniel M. Master, director de la Expedición Leon Levy a Ashkelon y jefe del equipo arqueológico. esta semana.
La Expedición Leon Levy a Ashkelon excavó el antiguo relato entre 1985 y 2016, primero bajo la dirección del profesor Lawrence E. Stager de la Universidad de Harvard. Master, un profesor de arqueología en el Wheaton College, se convirtió en director desde 2007 hasta la última temporada de 2016.
Curiosamente, además de las reliquias de adultos, los científicos analizaron muestras de hueso tomadas de bebés enterrados bajo los pisos de sus hogares, una costumbre en el siglo XII a. "Estos bebés no eran viajeros, son el resultado de la inmigración y el desarrollo de la familia, lo que indica que sus padres llegaron a la región desde el extranjero en el siglo 12 a. C.", dijo el Maestro en un comunicado de prensa.
El autor principal del estudio, Johannes Krause, del Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia Humana, dijo: "Este dato comienza a llenar un vacío temporal en el mapa genético del sur del Levante". Los estudios de ADN de comparación con otros pueblos antiguos y dentro de Ashkelon, los resultados muestran, dijo, que "las características culturales únicas en la temprana Edad del Hierro se reflejan en una composición genética distinta de la gente de la Edad del Hierro".
En una conversación, el Maestro dijo que el estudio proporciona "una pieza crítica que falta" en las discusiones sobre los orígenes filisteos, que han vacilado entre un origen del sur de Europa y una hipótesis de origen del norte del Levante.
Los ancestros filisteos, dijo el Maestro, abandonaron sus tierras del sur del Mediterráneo en un momento de cambio: fue el período de la Guerra de Troya y con el colapso de los "imperios heroicos" en los siglos 13 y 12 aC, estos migrantes filisteos buscaron un nuevo La vida en una nueva tierra. Se establecieron principalmente en cinco ciudades, Ashkelon, Gaza, Ashdod, Gath y Ekron, a lo largo o cerca de la costa sur del moderno Israel.
"Son sobrevivientes que se preparan una nueva vida, que dura seis siglos", dijo la Maestra. Aparte de la inscripción de Ecrón , de finales del filisteo, que puede oirse a las raíces del Egeo, hay pocas inscripciones filisteas que atestiguan su historia de origen. Durante generaciones, las historias bíblicas han impresionado a miles de millones la opinión de que los filisteos eran salvajes e incultos.
"Su mala prensa, principalmente en un libro, se ha vuelto viral en la forma más antigua", se rió la Maestra. "Como arqueólogos, estamos diciendo que vamos a dar un paso atrás y entenderlos, a la gente misma y qué más podemos contar de su historia, no solo como oponentes de los israelitas, sino de dónde vinieron, cómo se desarrollaron en logros culturales. , [si se estaban] casando dentro y fuera, y en última instancia, cómo terminaron a manos de los asirios y babilonios "en 604 aC.
Lo que ahora sabemos sobre los filisteos.
Basados en el trabajo de los egiptólogos del siglo XIX, muchos eruditos modernos consideran a los filisteos como uno de los "Pueblos del Mar" registrados en los antiguos relatos egipcios, que describen a las hordas que llegan a las orillas del Mediterráneo oriental a finales del siglo XIII y principios del XII antes de Cristo. . En los relieves del templo funerario de Ramsés III en Medinet Habu, entre los pueblos mencionados se encuentran el "Peleset", a quien el Maestro dijo que muchos eruditos asocian con los filisteos.
Otras fuentes históricas, incluidos los textos griegos clásicos, también mencionaron a este pueblo enigmático. Pero solo quién fue esta "Gente del mar" en particular y de dónde vino, fue un tema de debate durante el último siglo y medio. Los hallazgos arqueológicos, incluidos los estilos de cerámica y las joyas, indicaban un vínculo con el Egeo, dijo el Maestro. Sin embargo, otros estudiosos atribuyeron estos artefactos físicos a las redes comerciales.
Con el nuevo estudio de ADN, los investigadores se están acercando cada vez más a identificar empíricamente los orígenes exactos de los filisteos, pero requieren muestras de ADN más antiguas del Egeo para proporcionar una ubicación precisa.
Cauteloso de no excederse en las impresiones generales del estudio, el Maestro dijo que hay "mejores concordancias de Creta", enfatizando que hasta que haya más muestras disponibles, "en este momento no podemos demostrar la ubicación específica de donde vinieron".
Una vez que llegaron a la región que se llamaría Filistea, los migrantes filisteos comenzaron a casarse, o al menos "procreando", dijo el Maestro, con la población local. Por 1000 BCE, sus genes son casi indistinguibles.
Según Choongwon Jeong, del Instituto Max Planck para la Ciencia de la Historia Humana, uno de los autores correspondientes del estudio, al analizar individuos de la Edad de Hierro de Ashkelon, los investigadores encontraron que el componente relacionado con Europa ya no podía rastrearse. "En no más de dos siglos, esta huella genética introducida durante la Edad de Hierro temprana ya no es detectable y parece estar diluida por un acervo genético local relacionado con Levantine", dijo Jeong.
La idea de que los filisteos se convirtieron genéticamente en casi indistinguibles de otras poblaciones locales, pero se mantuvo en su particular "condición de pueblo" durante seis siglos es estimulante.
"Con el tiempo, podemos demostrar que la cultura filistea cambió, que su idioma cambió y ahora que su perfil genético cambió, pero, según sus vecinos, seguían siendo filisteos de principio a fin", dijo la Maestra.
Citando la misteriosa inscripción del filisteo Ecrón que menciona a una diosa que potencialmente se remonta a los orígenes del Egeo siglos atrás, la Maestra dijo: "Los recuerdos y la forma en que celebran la identidad de grupo se mantienen". Un ejemplo moderno, dijo, se puede encontrar en los irlandeses estadounidenses. 'Celebración del día de San Patricio, entre muchos otros ejemplos.
"El ADN puede ser una herramienta poderosa para registrar la historia y responder preguntas históricas", dijo el autor principal del estudio, el arqueólogo en ingeniería Michal Feldman. "Por otro lado, nos recuerda que la cultura o la etnicidad no necesariamente son iguales a la composición genética de los mismos grupos".
El personal de Times of Israel contribuyó a este informe
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