Palestinos se aplican su propia Nakba
Los árabes de Palestina sufrieron una expulsión, al igual que decenas de millones en todo el mundo, incluidos los judíos. Pero los palestinos son los únicos que adoptaron un ethos de rechazo, auto-victimización, sufrimiento y muerte. Desde hace 70 años, la Nakba
no es solo un recuerdo. Es el ethos, la identidad, el logro de toda la vida.
Ben-Dror Yemini | Publicado: 16.05.18, 23:34
Los muertos del lunes son el producto de los pagos de Irán, una adicción al espíritu de auto-victimización y autoengaño, y el fomento de la fantasía de retorno (Foto: EPA)
Cada
muerte palestina es una pena, incluso aquellos que fueron asesinadosel
lunes. Esas fueron muertes innecesarias, parte de la cultura Nakba que los
palestinos han estado adoptando durante 70 años.
Hubo
una Nakba. Los árabes de Palestina sufrieron una expulsión. Decenas
de millones en todo el mundo, incluidos los judíos, sufrieron una expulsión
similar. Pero los palestinos son los únicos que han adoptado un espíritu
de rechazo, autovictimización, sufrimiento y muerte. No están buscando su
propio bien. Se han vuelto adictos a una Nakba que está completamente
hecha a sí misma, desde sus inicios hasta el día de hoy.
La
protesta del lunes estuvo dedicada a Jerusalén. Eso es interesante.Desde
la ocupación en el año 638, Jerusalén estuvo, la mayor parte del tiempo, bajo
el dominio musulmán. Nunca construyeron una capital allí. Ellos nunca
celebraron la ciudad. Nada.
Jerusalén
permaneció bajo el dominio árabe de 1949 a 1967. No hubo ocupación. Pero
no establecieron el estado de Palestina, por lo que tampoco establecieron un
capital. Dejaron Jerusalén como una ciudad marginal, abandonada y
abandonada. Hasta que Israel llegó. Y luego, solo entonces,
recordaron cuánto les importa Jerusalén.
No
comenzó el lunes. Musa Alami fue uno de los líderes más importantes de los
árabes de Palestina bajo el mandato británico. Estudió en Gran Bretaña,
fue comandante en jefe en el Mandato Británico, mantuvo conversaciones con
David Ben-Gurion, era cercano al Nazi Haj Amin al-Husseini y fue miembro del
Comité Superior Árabe. Como todos los demás miembros del liderazgo, Alami
estaba en contra del Plan de Partición. Invitó al ejército jordano a
invadir Israel para frustrar la existencia de un estado judío. Cuando la
trama árabe fracasó y se creó el problema de los refugiados, Alami llamó al
mundo árabe a comenzar los preparativos para una guerra contra la "entidad
judía".
Alami,
que provenía de una familia aristocrática rica, también intentó construir una
granja agrícola cerca de Jericó para ayudar a los refugiados desesperados de
alguna manera. El rey Abdullah asignó alrededor de 5,000 acres para el
proyecto. Alami comenzó a cavar y se le unieron varias personas. Encontraron
pozos.
Las muertes innecesarias del lunes son parte de
la cultura Nakba que los palestinos han estado adoptando durante 70 años (Foto: MCT)
Alami
recaudó fondos y la iniciativa comenzó a tomar forma. Los refugiados
encontraron trabajo y un sustento, y los cultivos agrícolas alimentaron a los
hambrientos. La granja comenzó a prosperar. En las instalaciones,
construyeron una piscina, una clínica, una escuela y alojamiento para cientos
de huérfanos que encontraron refugio de su angustia. Se suponía que era un
maravilloso modelo de rehabilitación, de conformidad con el mandato de la
comunidad internacional y la misión asignada al Organismo de Obras Públicas y
Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en el Cercano
Oriente (OOPS).
La
próspera granja enfureció a los activistas públicos de los refugiados y los
líderes del mundo árabe, además de Abdullah. A pesar de las opiniones
radicales de Alami, lanzaron una campaña de propaganda contra él,
convirtiéndolo en un traidor que coopera con el sionista. La
rehabilitación de los refugiados se percibía, incluso en ese momento, como
traición.
A
fines de 1995, luego de la incitación continua, cientos de alborotadores
invadieron la granja de Alami, dejándola en ruinas. La llegada de policías
jordanos impidió el asesinato y la violación.
Si
queremos entender por qué los descendientes de los refugiados palestinos se han
quedado en un estado de angustia, y por qué los alborotadores de Hamas destrozaron
las tuberías de suministro de gas de la franja, y por qué el mundo árabe no se
ha molestado en rehabilitarse durante 70 años, y por qué los palestinos no pudo
establecer un estado y no tenía ninguna preocupación por Jerusalén, deberíamos
regresar a los alborotadores de la granja Alami. Es la misma lógica. Desde
hace 70 años, la Nakba no es solo un recuerdo. La Nakba es el ethos. Es
la identidad. Es el logro de toda la vida.
Mientras que el mundo libre "condena a ambas
partes", los palestinos están pagando el precio (Foto: AFP)
La
historia de Alami, como parte de la saga de los refugiados, aparece en el nuevo
libro de Adi Schwartz y Einat Wilf "The Right of Return War", que se
está publicando en estos días. El libro es una acusación, no solo contra
la comunidad internacional, no solo contra los estados árabes, sino también
contra Israel. Porque todos juntos han hecho posible que el monstruo
conocido como el problema de los refugiados alcance dimensiones impactantes.
En
los mismos años exactos en que la granja de Alami estuvo activa, de 1951 a
1955, se asignaron $ 200 millones (el equivalente a casi $ 2 mil millones de
esos días) para proyectos de rehabilitación y desarrollo de refugiados. Solo
se usaron $ 7 millones, el 3.5 por ciento. No estaban interesados en la rehabilitación. UNRWA, que
fue creado para resolver el problema de los refugiados, se ha convertido en una
agencia para la perpetuación del refugeeism.
Los
muertos del lunes son el producto de los pagos de Irán, una adicción a la ética
de auto-victimización y autoengaño, y el fomento de la fantasía de retorno,
también por parte del OOPS.
El
derramamiento de sangre y el sufrimiento se pueden detener. El mundo libre
debería dejar en claro a los palestinos: la paz, el bienestar y la prosperidad
llegarán cuando dejes de soñar con la ruina, la destrucción y el retorno. Pero
el mundo libre es "condenar a ambos lados", alentado por parte de la
izquierda. Y los palestinos están pagando el precio.
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