Ciudadanos árabes, Israel los necesita

El eslogan del público árabe es la inclusión práctica, pero la comunidad debe tomar medidas para mostrar cuán serio es tanto sobre la integración como sobre su voluntad de involucrarse en las actividades dentro del sector y el estado.

Michael Milshtein

La inauguración de una nueva estación de policía en Kfar Qasim (Foto: Shaul Golan)

El discurso dentro de la comunidad árabe relacionado con el tema de la violencia dentro de él debe ser liberado de varios mantras antiguos que ya han alcanzado el estado percibido de los hechos.

El primero que debe abordarse es la idea de que la fuente de esta dolencia social es la indiferencia policial y la necesidad de mejorar dentro de la fuerza.

Ha habido una omnipresente holgura dentro de la Policía de Israel a lo largo de los años cuando se trata del tratamiento de la comunidad árabe, y no hay duda de que la responsabilidad recae sobre él para erradicar a las familias criminales árabes (como lo hizo con éxito con el criminal judío familias), luchar contra los delincuentes en general y confiscar la cantidad inimaginable de armas de fuego ilegales en el sector.

Por otro lado, junto con la lucha contra la delincuencia organizada y no organizada, la comunidad árabe también tiene una cierta responsabilidad relacionada con la erradicación de la violencia. No se deriva de la anarquía, sino más bien de los códigos sociales y culturales.

Es bastante popular acreditar estas afirmaciones como racismo, pero su tratamiento es crucial para la reducción de la delincuencia. La culpa exclusiva de la policía generalmente se debe a la incapacidad de aceptar las críticas internas.

En general, uno debe examinar los datos que ilustran la contribución realizada por la Administración de Mejora de los Servicios de Policía en las comunidades árabes, que está encabezada por el Comisionado Adjunto Jamal Hakrush:

Desde 2016, se han abierto siete estaciones de policía en las comunidades árabes (comunidades donde se ha producido una clara caída en la tasa de criminalidad y un aumento en las denuncias presentadas a la policía).

Además, el alcance de los casos de delitos graves resueltos en los últimos años casi ha alcanzado el de las comunidades judías, y ha habido un aumento constante en el número de reclutas árabes para la fuerza policial, en particular alrededor de 50 mujeres (debe tenerse en cuenta que el número de reclutas sigue siendo mucho menor en relación con el porcentaje de árabes dentro de Israel).

Otro hilo que atraviesa la lucha de la comunidad árabe contra esta ola de violencia es el patrón de comportamiento de sus líderes políticos.

Se jactan de cómo han abandonado su mentalidad de "sentarse en la cerca" desde las últimas elecciones y han recomendado al líder Azul y Blanco Benny Gentz ​​como primer ministro.

Pero se quedan cortos cuando se trata de explicar cómo el lema "queremos influir" puede traducirse en acciones y cómo permanecer fuera de la coalición y el gobierno dará a su electorado más influencia y soluciones a su problema, especialmente la violencia.

Al igual que con los políticos árabes, la palabra clave entre el público árabe debe ser la inclusión práctica. No pueden mantener esta pasividad de los espectadores cuando esperan que la policía aborde a los delincuentes, esperando la salvación externa.

Una afluencia de policías y numerosos conflictos violentos con delincuentes eventualmente conducirían a fricciones entre la policía y los civiles.

  

Los problemas de violencia y delincuencia provienen del interior de la comunidad árabe y no se resolverán sin un cambio completo en la actitud de la comunidad árabe hacia la policía, principalmente a través de una mayor cooperación (que es promovida por líderes dentro de los municipios árabes), alentando jóvenes para ayudar a su comunidad y principalmente movilizando a sus ciudadanos para ayudar.

La comunidad árabe ve estas acciones como "difíciles de digerir", pero son necesarias para crear una base estable para la igualdad civil.

Tales movimientos mostrarían cuán seria es la comunidad árabe sobre la integración y mostrarían principalmente una voluntad de asumir la responsabilidad y participar en los acontecimientos, tanto dentro de la comunidad como del estado en general.

El escritor es jefe del foro de estudios palestinos en el Centro Moshe Dayan para Estudios de Medio Oriente y África, decano en la Universidad de Tel Aviv y jefe del departamento de lucha contra la violencia y el crimen en la comunidad árabe en Israel en nombre del Instituto para la Seguridad Nacional Estudios.

https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-5603326,00.html