El trabajo de la FDI es ganar, no ser una escuela de la igualdad de género
Columna de opinión: Si una unidad de combate tiene que ser cambiado por completo con el fin de incorporar una o dos mujeres de una década, el ejército se encontrará participando en el cumplimiento del feminismo en lugar de formar combatientes.
Yoaz Hendel | Fecha de publicación: 23.11.16, 10:15
Vamos a comenzar con una buena noticia para el feminismo sionista: Las mujeres se incorporan en las diversas áreas en las FDI, incluso el servicio de combate. En un país en el que una mujer fue nombrado primer ministro en la década de 1970, el cielo es el límite.
las religiosas jóvenes están desafiando las órdenes de rabinos y se unen al ejército. Cuanto más se les prohíbe hacerlo, cuanto mayor sea el número. La protesta Chardal (nacionalista Haredi) del público en contra de la integración de las mujeres se debe principalmente a una protesta interna contra la pérdida de control sobre las niñas religiosas. El sistema educativo no está funcionando - que están reclutando en las masas.
Aquellos que buscan el origen del feminismo debe dejar de lado los argumentos tontos, tales como organizaciones de izquierda y un intento de debilitar las FDI . El feminismo pasó mucho tiempo antes de que fuera Sionista de América, en el movimiento de liberación de las mujeres de la década de 1960. Los primeros pioneros, que se rebelaron en contra de la diáspora y en contra de la religión, también se rebelaron contra la percepción de que la mujer pertenece en la cocina. Las mujeres hicieron todo. Los que querían, trabajaban la tierra y vigilaban. En la Guerra de la Independencia, había mujeres combatientes y pilotos.
Junto a la heroica historia de Hannah Szenes, había combatientes de las mujeres en todas partes. Uno de ellos, que todavía está con nosotros, es Paulette Kumar, que emigró de Francia a Kibbutz de Sdot Yam y fue uno de los fundadores de la unidad de operaciones especiales de la Marina israelí Shayetet 13. Fue la primera y última mujer combatiente de la unidad. Por desgracia, no va a dar entrevistas, pero como historiador hay que seguir recordandola.
Las mujeres pioneros y los combatientes jugaron un papel mucho más importante en el esfuerzo nacional de rabinos. Dentro de la confusión de la creación de un estado judío de la nada, no hubo tiempo para tratar seriamente con la condición de la mujer o con su significado. Acaba de suceder.
Y ahora las malas noticias para el feminismo Sionista: La incorporación de las mujeres a ciertas funciones de combate no vale la pena. Las mujeres son fisiológicamente diferentes a los hombres, por lo que es posible convertirlos en pilotos y marineros, pero es más difícil de cargar 60 kilos sobre sus espaldas y enviarlos para ocultar lejos en el campo. Hay una probabilidad muy baja, por lo tanto, que van a ser capaces de soportar la formación de agotamiento de algunas unidades de tierra.
Las mujeres y los hombres que sirven junto a uno a crear una receta para la confusión militar. Un punto débil. Así es como las órdenes adecuadas de integración desarrollados, lo que lleva a la separación entre los sexos en el alojamiento y ciertas actividades. Esto condujo a la creación de unidades especiales para las mujeres combatientes, como el Carcal Batallón, con el fin de hacer que funcione.
La incorporación de la mujer en funciones de combate incluye dos variables, habilidades físicas y el precio. Si, por una o dos chicas una década que son capaces de completar un curso de Sayeret Matkal, la unidad se cambió por completo - con un alojamiento independiente y sistemas separados en los puntos de fricción - el ejército se encontrará participando en el cumplimiento del feminismo en lugar formar combatientes.
Al final del día, el trabajo del ejército es para ganar, no para ser una escuela para la igualdad de género. ¿Son las mujeres capaces de servir en el Cuerpo de Blindados? La respuesta es sí. Deben ser colocados en un tanque lleno de gente llena de hombres durante una emboscada de las 24 horas? Veo su mayoría desventajas. Tal vez un tanque femenino?
Todo es posible. Las mujeres pueden jugar al fútbol con equipos de hombres. Incluso hay algunas mujeres que superan la mayoría de los hombres en sus capacidades físicas, sin embargo, los equipos están separados y los grupos en las ligas mayores son puramente masculina.Las mujeres pueden competir en los mismos deportes que los hombres, pero se mantiene la separación. Y también pueden correr países y emitir órdenes al ejército.
Cualquier cosa es posible, pero no todo lo que sucede.
El servicio de las mujeres en el ejército no está a la vanguardia de la lucha feminista; es sólo una pequeña parte de esa lucha. Hay mujeres hoy en día que reciben un salario menor que los hombres por un trabajo similar. Actrices que han perdido el trabajo debido a su edad, a diferencia de los actores masculinos. Hay acoso sexual, y hay sectores en Israel en el que las mujeres todavía son asesinadas como parte de los crímenes de honor.
El debate sobre la integración de la mujer en el ejército debe estar basada en la razón y no en la emoción y los insultos, que es el estilo de las mujeres políticas israelíes. Se nos permite pensar que tener las mujeres en el cuerpo armado no es un proceso que vale la pena, se nos permite preguntar si el precio es demasiado alto y las limitaciones físicas no vale la pena el esfuerzo. Se nos permite hablar sin tener miedo de ser retratado como los enemigos del feminismo.
http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4882635,00.html
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