Columnistas paquistaníes examinan las implicaciones de las relaciones entre los Emiratos Árabes Unidos e Israel

En dos artículos recientes, el principal periódico liberal de Pakistán, Dawn, examinó las implicaciones del establecimiento de relaciones diplomáticas de los Emiratos Árabes Unidos con Israel. A continuación se ofrecen extractos de ambos artículos, que enfatizan la necesidad de cambio.

En el primer artículo, titulado "La danza celestial", el ex funcionario y columnista Irfan Husain cuestionó a los países islámicos por ser dogmáticos y no tomar nota de los cambios en la política internacional. Escribió: "la idea de que las políticas árabes hacia Israel permanecerían congeladas en el tiempo, como era de esperar, resultó ser una gran falacia".

En el segundo artículo, titulado "Cambios en el mundo musulmán", señaló el analista contra el extremismo Muhammad Amir Rana examinó, entre otros puntos, cómo Al-Qaeda está "paralizada" debido a que su aliado, el Emirato Islámico de Afganistán (los talibanes afganos), firmó un trato con los Estados Unidos. También señaló cómo los clérigos islámicos, que favorecen a los líderes sauditas, están atrapados en un aprieto con respecto a su promoción del antisemitismo.

A continuación se presentan extractos del artículo de Irfan Husain: [1]

"La idea de que la 'calle árabe' explotaría si se reconociera a Israel fue perforada de una vez por todas"

"La única constante en la vida es que nada es permanente y todo está en movimiento perpetuo. Desde las partículas subatómicas hasta las esferas gigantes que flotan silenciosamente por los cielos, todos somos parte de la gran danza celestial. Entonces, la idea de que imperios, dogmas y creencias están tallados en piedra que durarán para siempre es un engaño creado por humanos insignificantes, que piensan que unas pocas generaciones son una eternidad.

"Pero como atestiguan las ruinas de civilizaciones muertas en todo el mundo, nada de lo que creamos es para siempre. En este contexto de cambio y evolución, la idea de que las políticas árabes hacia Israel permanecerían congeladas en el tiempo, como era de esperar, resultó ser una gran falacia. En primer lugar, la noción de que la "calle árabe" explotaría si se reconociera a Israel fue perforada de una vez por todas.

"De hecho, este ha sido un concepto muy sobrevalorado desde la primera Guerra del Golfo en 1990. Pero aparte de algunas manifestaciones dispersas, la respuesta fue tibia. Saddam Hussein ciertamente no ayudó a su causa invadiendo Kuwait primero. Pero para los estadounidenses entrar en Arabia Saudita y utilizarla como base para lanzar su ataque no fue visto por la mayoría de los árabes como un gran problema.

"Entonces, si la reacción común no iba a ser un disuasivo, ¿qué impediría que los gobernantes árabes reconocieran a Israel? Después de todo, son desagradables con su propio pueblo, entonces, ¿por qué les importaría la represión israelí de los palestinos?"

"Es la aparente determinación de Teherán de producir bombas nucleares lo que causa la mayor preocupación, especialmente en Arabia Saudita"

"¿Por qué los árabes se preocupan por la represión israelí de los palestinos? Una razón por la que el apoyo a la causa palestina ha disminuido en el Medio Oriente es que la generación más joven se preocupa más por su propia educación y empleo que por lo que sea que estén pasando los palestinos. Quieren su líderes que se concentren en ellos y sus necesidades, en lugar de pelear batallas distantes.

Irán es otro factor que lleva a muchos estados árabes a ponerse del lado de Israel. El uso agresivo de poderes por parte de Teherán para obtener apoyo en todo el Medio Oriente ha enfurecido a muchos. Pero es la aparente determinación de Teherán de producir bombas nucleares lo que causa la mayor preocupación, especialmente en Arabia Saudita. Arabia Así que, cuando los Emiratos Árabes Unidos instaron a Estados Unidos a "cortar la cabeza de la serpiente" en un bombardeo de instalaciones nucleares iraníes, enunciaron una política oficial.

El columnista Irfan Husain (fuente: Dawn.com)

"El reciente reconocimiento de Israel por parte de los Emiratos Árabes Unidos está impulsado por su lectura de la evolución de la política estadounidense hacia el Medio Oriente. El nuevo enfoque, adoptado por primera vez por [el presidente estadounidense, Barack] Obama, fue llegar a Irán a través de un acuerdo que congelaría sus ambiciones nucleares durante un tiempo a cambio de un levantamiento de las sanciones.

"Obviamente, tal política era un anatema para Israel, que convenció a [el presidente de los Estados Unidos, Donald] Trump de deshacerse de ella cuando llegó al poder en 2016. Pero incluso Trump se negó a bombardear Irán, aunque las Fuerzas Especiales estadounidenses, aparentemente, han llevado a cabo operaciones encubiertas contra Objetivos iraníes ".

"Los palestinos han soñado que la justicia de su causa mantendría a los árabes ... de su lado ... y que un día, obtendrían su propio estado; sigue soñando"

"A cambio del reconocimiento de los Emiratos Árabes Unidos, Israel dice que 'suspenderá' su anexión planificada de gran parte de lo que queda del territorio palestino. Aunque los Emiratos Árabes Unidos afirman que esto significa una cancelación de la política de anexión, todos sabemos que cuando se trata de tierra, los israelíes tomarán todo lo que puedan y luego negociarán por más.

"Hasta ahora, Arabia Saudita se ha negado a seguir el ejemplo de los Emiratos Árabes Unidos. Pero una vez que el Príncipe Heredero, el matón MBS [Muhammad bin Salman], se haga cargo por completo, y no pasará mucho tiempo antes de que eso suceda, creo que lo hará únete a la alianza pro-Israel y anti-Irán liderada por Estados Unidos.

“Durante décadas, los palestinos soñaron que la justicia de su causa mantendría a los árabes - y a gran parte del mundo - de su lado, y que algún día, obtendrían su propio estado, aunque en una escala mucho más reducida. Sigue soñando. Con el paso del tiempo, los colonos israelíes se apoderaron de más y más tierras.

"Ahora, más de medio millón de ellos viven en casas construidas en terrenos que les entregó el estado. Estos asentamientos están conectados por carreteras que solo ellos pueden usar; estos, junto con el gran muro que separa a Israel de Cisjordania, ha aislar a los antiguos pueblos, aldeas y granjas de los palestinos ".

"Turquía, a pesar de todo el escándalo que Erdogan ha hecho sobre la iniciativa de los EAU, ha tenido una embajada en Israel durante décadas"

"Nuestro primer ministro [Imran Khan] ha anunciado que Pakistán no reconocerá a Israel hasta que devuelva las tierras ocupadas a los palestinos. Si bien esto difícilmente entrará en los cálculos de Israel, plantea preguntas sobre lo que implica el reconocimiento. ¿Es un premio por buen comportamiento? Si es así, la mitad de los países del mundo no reconocerían a la otra mitad.

"Turquía, a pesar de todo el alboroto que Erdogan ha hecho sobre la iniciativa de los Emiratos Árabes Unidos, ha tenido una embajada en Israel durante décadas. Egipto y Jordania han tenido relaciones diplomáticas plenas con el estado sionista desde las décadas de 1970 y 1990, respectivamente. Muchos otros estados han comerciado con Israel durante años.

"India ha fortalecido sus relaciones con Israel principalmente para poder comprar armamento de alta tecnología que no está disponible en otros lugares. Por lo tanto, cada estado tiene sus propias razones para seguir adelante. Cuando se produce un punto muerto, suele ser la parte más fuerte la que impone el cambio". No hay moralidad ni justicia en la gran danza celestial ".

A continuación se presentan extractos del artículo de Muhammad Amir Rana: [2]

"[Arabia Saudita y sus aliados] están preocupados por los otros contendientes por [el] liderazgo [de la ummah musulmana ], principalmente un bloque alternativo liderado por Turquía, Irán, Qatar y, en cierta medida, Malasia"

“La mayoría de las naciones de mayoría musulmana están soportando otra fase más de la 'política de la ummah '. Sin embargo, atentos a sus desafíos internos, también se esfuerzan por reajustar sus prioridades geopolíticas de acuerdo con sus propias realidades económicas y políticas. El concepto de ummah siempre ha sido fundamental para el mundo musulmán, principalmente como un espíritu religioso de unidad. Al mismo tiempo, ha estado pasando por un proceso de deconstrucción, donde los estados, así como los actores no estatales [es decir, los terroristas], han ido dando forma a sus nuevos contornos.

"Los acontecimientos recientes en el Medio Oriente, especialmente el acuerdo entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos para la normalización de las relaciones bilaterales, y las tensiones reportadas entre Arabia Saudita y Pakistán, son simplemente el trasfondo de la crisis política que se avecina en el mundo musulmán. Aparentemente, Parece que los estados del Golfo, especialmente Arabia Saudita, ya han tomado algunas decisiones duras ligadas a su realineamiento geoestratégico, que podría conllevar su deserción de la custodia del mundo musulmán o ummah .

"Muchos dirían que las realidades geopolíticas que cambian rápidamente, los crecientes trastornos económicos, la creciente inquietud sociopolítica y las crecientes quejas de la juventud en estos países están obligando a los líderes del Golfo a transformar sus enfoques geoestratégicos y políticos. Aún así, es difícil suponer que Arabia Saudita y sus aliados del Golfo han perdido la fe en el concepto y la política de la ummah .

"El liderazgo de la ummah confiere un enorme valor político y estratégico en la política regional y global, lo que dificultará que estos países retiren su reclamo. Más bien, están preocupados por los otros contendientes por el liderazgo, principalmente un bloque alternativo liderado por Turquía, Irán, Qatar y, en cierta medida, Malasia.

"Sin embargo, las instituciones religiosas y el clero han alimentado una cosmovisión completamente diferente entre los musulmanes comunes en muchas partes del mundo musulmán, que, aunque puede no ser compatible con las narrativas promovidas por sus respectivos estados, generalmente resuena con los sentimientos de los no estatales actores de las variedades violenta y no violenta ".

"Los sauditas no van a abandonar la idea de liderar la Ummah , porque eso significaría perder un valor estratégico enorme en sus relaciones internacionales"

"La ' ummah ' es un concepto religioso, utilizado para describir la comunidad mundial de musulmanes. Los movimientos panislamistas y de hermandad han construido un engaño político en torno al concepto, y el mundo musulmán (estados y sociedades) ha estado fantaseando con el concepto Durante décadas, han tratado de construir una comunidad política de musulmanes: la Organización de Cooperación Islámica (OCI) es una de esas manifestaciones.

"Los estados del Golfo han maniobrado efectivamente la noción: la mezclaron con el nacionalismo árabe durante el período de transición socioeconómica desde la década de 1960 hasta la última década. Muchos estados del Golfo, encabezados por Arabia Saudita, redujeron el alcance de la ummah al Islam wahabí gran inversión en exportarlo a todo el mundo musulmán y las comunidades de la diáspora musulmana, y [así] obtuvo apoyo político para sus regímenes.

Experto en asuntos de seguridad Muhammad Amir Rana

"Los saudíes no van a abandonar la idea de liderar la ummah porque eso significaría perder un enorme valor estratégico en sus relaciones internacionales. Si bien la 'influencia' que ejercen al ser líderes de la ummah los convierte en un actor global importante, su fuerte alianza con los EE.UU. los hace "potentes" entre los países musulmanes Para consolidar aún más esta fuerza de dos puntas, Arabia Saudita formó una alianza de 40 países musulmanes llamada Coalición Islámica Militar Contra el Terrorismo.

"Muchos argumentarían que el objetivo real de los saudíes al hacerlo era reclutar tropas para Yemen y contrarrestar a Irán en la región. Por supuesto, Arabia Saudita no estaba haciendo esto como un servicio religioso, o para servir a los intereses colectivos de la ummah , todavía". muchos países musulmanes pequeños se unieron a la 'OTAN musulmana' dirigida por Arabia Saudita por sus propios intereses económicos. Sin embargo, la alianza estaba destinada al fracaso porque tenía un enfoque muy estrecho y giraba en torno a los intereses de un estado en particular ".

"Los líderes religiosos pro-saudíes enfrentan un gran dilema sobre cómo mantenerse firmes en su antisemitismo mientras apoyan a sus mentores árabes"

"Para el musulmán común, visualizar la política separada de la religión no es una tarea fácil: los movimientos panislamistas y de la Hermandad han cambiado la visión del mundo de muchas sociedades musulmanas. Al apuntar al sector de la educación, han transformado las opiniones políticas de las sociedades musulmanas hasta cierto punto que llevará mucho tiempo redescubrir el valor religioso perdido del concepto de ummah .

"La cuestión palestina se ha mantenido en la cima de la agenda de la OCI. Si bien los estados del Golfo han mantenido su solidaridad con los palestinos, los actores no estatales han desarrollado sus narrativas en torno a la cuestión palestino-israelí y sus regímenes supuestamente corruptos, a quienes creen que no están tomando Curiosamente, el público ha consumido en gran medida la narrativa de los `` regímenes corruptos '' promovida por actores no estatales y líderes religiosos de ideas afines, pero las clases educadas aún se niegan a tomar prestada la idea de un sistema estatal alternativo que socava democracia y libertades asociadas.

"Los actores no estatales tampoco lograron vender sus modelos de sistemas estatales alternativos después de los levantamientos de la Primavera Árabe. Pero siguen siendo relevantes en los discursos políticos y religiosos de sus sociedades. Los actores no estatales podrían aprovechar los desarrollos políticos emergentes en su beneficio. Los principales grupos violentos Al-Qaeda y el Estado Islámico [ISIS] aún no han reaccionado al acuerdo entre los Emiratos Árabes Unidos e Israel. Ambos grupos se han debilitado significativamente y es posible que no puedan lanzar grandes ataques de inmediato, pero podrían usar la situación para apoyar su argumento contra los regímenes musulmanes e Israel.

"La destrucción de Israel y los regímenes 'apóstatas' opuestos en el mundo musulmán sigue siendo una de las prioridades de la agenda de Al-Qaeda. ISIS y Al-Qaeda difieren en el nivel estratégico y táctico, pero ambos comparten ciertos objetivos políticos. Están tratando desesperadamente de lograr un regreso, pero sus compulsiones políticas los han debilitado. Por ejemplo, Al-Qaeda en Afganistán está paralizada, porque es un aliado de los talibanes afganos, que han logrado un acuerdo con los EE. UU. y han iniciado negociaciones con el gobierno afgano. y con la sociedad civil. Este es el escenario a menos que Al-Qaeda rompa los lazos con los talibanes.

"Sin embargo, otros grupos y líderes religiosos no violentos se han convertido en críticos acérrimos del reciente desarrollo en el Medio Oriente. Este es un terreno peligroso para países musulmanes como Pakistán, que tiene un panorama sectario diverso. Los bloques saudí e iraní han hecho enormes inversiones en sus respectivas comunidades religiosas, y ha llegado el momento de cosechar los dividendos. Los líderes religiosos pro-saudíes se enfrentan a un gran dilema sobre cómo mantenerse firmes en su antisemitismo mientras apoyan a sus mentores árabes ".

[1] Dawn(Pakistán), 23 de agosto de 2020. El inglés original de ambos artículos en este despacho ha sido ligeramente editado para mayor claridad y estandarización.
[2] Dawn(Pakistán), 23 de agosto de 2020.

https://www.memri.org/reports/pakistani-columnists-examine-implications-uae-israel-relations