UNA CONVERSACIÓN FASCINANTE SOBRE DI-S Y EL SUFRIMIENTO

escrito por Phil Schneider.

El siglo XX ha sido el siglo con más muertes y sufrimientos que quizás cualquier otro siglo en la historia del mundo, ciertamente en los últimos mil años. Tras muchas décadas de grandes filósofos y avances hacia un mundo basado en la moral occidental de libertad y democracia, el abismo de las sangrientas batallas contra las fuerzas de la oscuridad resultó ser el tema principal del siglo XX.

La Primera Guerra Mundial fue tan horrible, con millones de personas muertas, que el único consuelo que vino al final de la Gran Guerra fue que al menos la victoria trajo consigo la esperanza de un futuro pacífico. Bueno, eso no duró mucho más de 20 años, y luego la Segunda Guerra Mundial resultó ser aún más mortal que la Primera Guerra Mundial. Más de 50 millones de personas, principalmente civiles, murieron durante los tórridos eventos de la Segunda Guerra Mundial. De hecho, fue una guerra que se libró en casi toda Europa, Asia, el norte de África, las islas del Pacífico e incluso en el Océano Atlántico.

Casi todos los sobrevivientes de la Segunda Guerra Mundial sintieron los impactos traumáticos. Eso significa que los más de 20 millones de refugiados que terminaron detrás de la Cortina de Hierro o al oeste de la Cortina de Hierro habían soportado tanto en sus vidas que impactaría a sus familias durante décadas. Todo el país de Japón era una enorme isla de sufrimiento.

De manera similar, después de la Guerra de Corea, la Guerra de Vietnam y las revoluciones que tuvieron lugar bajo la Unión Soviética, millones de personas nunca volverían a ser las mismas. La cuestión clave era si tenían o no al menos una capacidad limitada para lidiar adecuadamente con el sufrimiento impensable que habían soportado o al que estaban expuestos.

La mayoría no tenía en ningún lugar cerca de la capacidad de hacer frente. Era demasiado abrumador, especialmente si todavía estaban en medio del sufrimiento. Pero hubo las sorprendentes excepciones. Ciertamente no era tan simple atribuir su capacidad para hacer frente al criterio de si creían o no en Di-s. 

La realidad era tan abrumadora.

La mejor explicación, a la que se hace referencia en este fascinante intercambio con Jordan Peterson, de las personas que parecían más capaces de sobrellevarlo, es si las personas pudieron o no levantar la mente y encontrar algún nivel de significado en su sufrimiento. Victor Frankl, él mismo un sobreviviente del holocausto, elaboró ​​esto extensamente en su trabajo histórico sobre el tema de la búsqueda de significado por parte del hombre.

Las preguntas siempre han sido mucho más grandes que las respuestas. Pero cuando hay al menos un sentido parcial de comprensión que le permite a una persona superar la situación actual de sufrimiento, tiene un impacto enorme, especialmente si hay una Autoridad Superior con la que uno se siente conectado.

El sufrimiento existe mientras exista el mundo. Pero también lo hace el significado detrás del sufrimiento, incluso si solo lo comprendemos parcialmente.

https://www.israelunwired.com/a-fascinating-conversation-about-g-d-and-suffering/