sábado, 27 de mayo de 2017

Jerusalén: algunos comentarios
Mi Enfoque #641, Mayo 26, 2017 por David Mandel   enfoque@netvision.net.il

El Talmud declara: "Diez medidas de belleza descendieron al mundo. Nueve de ellas las asumió Jerusalén".

Mark Twain, en su libro Los inocentes en el extranjero, escribió "No hay belleza como la belleza de Jerusalén".

El novio judío, en la ceremonia del casamiento, recita dos versos del salmo 137: "Si te olvido, Oh Jerusalén, que se seque mi mano derecha, y si no te recordase que mi lengua se me pegue al paladar". Luego, rompe un vaso con su pie derecho, recordando, aun en momentos de tanta felicidad, la destrucción del Templo de Jerusalén*

La lectura de la Hagadá, al final del seder de Pesaj concluye con la frase ¡Be shaná abaá be Yerushalayim! (¡El año próximo en Jerusalén!)

Jerusalén es mencionada 660 veces en la Biblia Judía (llamada Antiguo Testamento por los cristianos) y 146 veces en el Nuevo Testamento. El Corán no menciona a Jerusalén ni una vez.

Se calcula que la población de Jerusalén en el primer siglo era de 80,000 pero periódicamente, debido a la llegada de peregrinos, aumentaba a varios cientos de miles.

En el siglo 12, durante las Cruzadas, la población de Jerusalén era de 30,000 personas, pero en el siglo 16 bajó a 5,600 de los cuales 1,200 eran judíos.

En el año 1844, la ciudad contaba con 15,500 personas, la mitad de las cuales eran judíos.

En el año 1922, el censor realizado por los británicos dio un total de 62,500 personas, de las cuales 34,000 eran judíos.

Hoy, Jerusalén es la ciudad mas poblada de Israel con 900,000 personas, de los cuales 576,000 son judíos.

Y, especialmente para informar a UNESCO: Jerusalén, ciudad que existe desde hace 3,500 años, fue capital de un reino judío durante mil años, desde el siglo 10 AEC hasta el siglo 1 AEC  Aparte de un breve período durante la época de los Cruzados nunca ha sido capital de otras naciones.

* En una ocasión fui invitado a un matrimonio de judíos reformistas donde el rabino dio una novedosa explicación sobre la rotura del vaso. Según él, la rotura del vaso simboliza "la fragilidad de la vida".
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