La lucha conjunta

Artículo de opinión: El primer ministro Netanyahu teme que una lucha árabe-judía conjunta contra la ley nacional antiarabe y antidemocrática tenga el potencial de hacer una diferencia fundamental si solo los judíos progresistas están dispuestos a considerar a los ciudadanos árabes como iguales socios, como durante el proceso de paz de Oslo.

Amjad Shbita | Última actualización: 08.30.18, 00:02

Rabin Sq. protestar contra la ley (Foto: Tal Shahar)

Un mes después de la promulgación de la Ley del Estado-nación , todavía es difícil evaluar cómo afectará nuestras vidas como ciudadanos árabes del estado judío.

• La cuestión, sin embargo, concierne no solo a las implicaciones legales yconstitucionales de la ley , sino también a su declaración antiarabe y antidemocrática dirigida contra nosotros, dirigida directamente por los ministros del gabinete y el primer ministro.

La Ley del Estado-Nación conlleva implicaciones peligrosas para el discurso público, y conduce a nuestra identificación como un enemigo desde adentro.

La sociedad árabe lidera una protesta pública y parlamentaria contra la ley, tanto en Israel como en el extranjero. Los Demonstartors piden la protección del estado de la sociedad árabe en su tierra natal, incluidos su idioma y sus derechos.

Pero la protesta fue ignorada casi por completo hasta la manifestación masivaen Tel Aviv hace dos semanas. Esta manifestación, que incluyó a más de 10.000 partidarios judíos junto con manifestantes árabes, fue duramente criticada, especialmente por el primer ministro . No por nada.

Netanyahu se asustó por la insistencia de la sociedad árabe, a la que siempre ha tratado de desvincularse de la sociedad israelí, de pulular en Tel Aviv y exigir su derecho a la igualdad plena, sin renunciar a su identidad nacional palestina.

Pero las voces judías que se oponen a la ley también lo atemorizan. Entiende que no se trata simplemente de miembros de izquierda de "alma gentil" que se están manifestando, sino también de personas cuyo país es muy querido para ellos, que están actuando a su favor y que temen sinceramente el daño constante que la derecha ha hecho a la democracia Yo mismo incluido.

Esta causa es importante, a pesar de que la vista gorda hacia nuestra discriminación y los crímenes de ocupación cometidos contra nuestros compañeros palestinos más allá de la Línea Verde.

Amjad Shbita (Foto: Organización Sikuy)

Netanyahu tiene miedo, porque entiende que su conducta no le deja muchas opciones a sus oponentes: como ciudadanos árabes, no nos deja más remedio que gritarle a la sociedad israelí y al mundo entero. No nos encerraremos en nuestras comunidades y no nos ofreceremos como voluntarios para la ejecución de una transferencia política.

Las fuerzas democráticas judías no permanecerán indiferentes, sino que intensificarán su protesta contra el galope desenfrenado en un estado menos democrático con características cada vez más fascistas.

Lo que más atemoriza a Netanyahu es que la protesta conjunta demostró que las condiciones están maduras, más que nunca, para conectar a estas dos comunidades en una lucha conjunta con un enorme potencial de cambio político en Israel.

La mayoría del público árabe se ve a sí mismo como parte del pueblo palestino, y considera su asociación con elementos progresistas de la sociedad judía como un objetivo estratégico para la paz, la igualdad y la democracia. Durante décadas, la sociedad israelí dominante ha podido respetar esta complejidad y cooperar en ciertos asuntos con ciudadanos árabes y sus representantes políticos.

(Foto: Tal Shahar)

El apogeo de la asociación judía-árabe se realizó cuando los representantes de la sociedad árabe apoyaron al gobierno de Rabin en 1993, a pesar del pasado militar de Rabin, debido al proceso de paz. El asesinato de Rabin, los acontecimientos de octubre de 2000 y el aumento de la derecha, dañaron severamente esta asociación.

La protesta conjunta contra la Ley del Estado-nación tiene el potencial de restaurar la lucha conjunta entre judíos y árabes, y Netanyahu la está atacando con incitación y división.

Lo absurdo es que los políticos a los que acusa de olvidar "lo que significa ser judío" y los medios, a quienes acusa de traición y de ser izquierdistas, lo siguen, aunque alarmados por su incitación contra los ciudadanos árabes.

Una lucha árabe-judía conjunta puede derribar el derecho y provocar un cambio fundamental, pero solo sucederá si los políticos judíos, que dicen ser una alternativa a la derecha, dejan de creer en la incitación de Netanyahu y dejan de jugar en sus manos, sino más bien ver a los ciudadanos árabes y sus representantes como socios iguales.

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