Régimen egipcio sobre la restauración de la sinagoga de Alejandría:
una expresión de tolerancia egipcia y una importante empresa turística; Hermandad musulmana dice: una pérdida de dinero y complacencia a los judíos.
La sinagoga restaurada (Fuente: Al-Masri Al-Yawm, Egipto, 12 de enero de 2020)
El 10 de enero de 2020, la Sinagoga Eliyahu Hanavi (Profeta Elijah) en Alejandría fue reabierta luego de una restauración y renovación integral que duró más de dos años y costó unos 70 millones de libras egipcias (~ $ 4.5 millones). La sinagoga fue construida durante el reinado del gobernante otomano Muhammad Ali Pasha en finales del siglo 19, sobre las ruinas de una sinagoga del siglo 14 que había sido destruido tras la invasión de Napoleón a Egipto en 1798. En 2018, tras años de abandono la causada Al derrumbarse partes del edificio, el gobierno egipcio decidió restaurar la sinagoga y reabrirla. [1]
La restauración de la sinagoga de Alejandría cumple dos de los objetivos de Egipto: primero, presenta a Egipto ante el mundo como un país tolerante y abierto que respeta todas las religiones y sus lugares de culto. En la inauguración de la sinagoga renovada, el Ministro de Turismo y Antigüedades Khaled Al-Anany destacó la importancia que el gobierno egipcio atribuye al patrimonio de todas las religiones, y señaló que también había participado en la inauguración de iglesias, monasterios y mezquitas. [2] Magda Haroun, directora de la comunidad judía de Egipto, que solo cuenta con un puñado de personas, reforzó este mensaje en su discurso en la ceremonia. Elogió los esfuerzos del gobierno egipcio para renovar la sinagoga, así como otras sinagogas y cementerios judíos, y dijo que demuestra hasta qué punto los judíos eran una parte integral de la sociedad y la cultura egipcias. [3] Esta meta está en línea con los objetivos establecidos por el presidente egipcio 'Abd Al-Fattah Al-Sisi, quien desde que asumió el cargo ha estado pidiendo "una renovación del discurso religioso" [4] y ha actuado para establecer Egipto como un estado civil que pertenece a los egipcios de todas las religiones, no solo a los musulmanes.
El segundo objetivo del proyecto de renovación es establecer la sinagoga como una atracción turística, como señaló el Ministro Asistente de Turismo y Antigüedades para Asuntos de Ingeniería Hisham Samir, en declaraciones que hizo al diario Al-Masri Al-Yawm . El artículo, titulado "Después de su restauración, ¿la sinagoga de Alejandría se convertirá en una atracción turística?", También citó una fuente de la comunidad judía en Egipto, que dijo que "la sinagoga es un sitio histórico que pertenece a todos los egipcios", y llamó a abrir todas las sinagogas de Egipto al público en general y renovar las oraciones en la restaurada sinagoga de Alejandría. [5]
La reapertura de la sinagoga fue ampliamente cubierta en la prensa egipcia. Los informes sobre el tema presentaban fotografías de la sinagoga renovada y describían brevemente su historia, estructura y contenido. El Ministro Asistente de Turismo y Antigüedades, Hisham Samir, se jactó de que la sinagoga contiene "importantes rollos de Torá", así como menorah y ornamentos extravagantes. [6] Otros artículos en la prensa egipcia elogiaron la restauración de la sinagoga y enfatizaron que era una señal de la apertura y la tolerancia del régimen egipcio, y que promovería el turismo a Egipto. Por el contrario, los sitios web de noticias de la Hermandad Musulmana (MB), que se opone al régimen, criticaron el proyecto de restauración, calificándolo de un desperdicio de fondos públicos y un acto de complacencia a los sionistas e Israel.
Este informe revisa las reacciones en los medios de comunicación egipcios a la renovación y reapertura de la sinagoga del profeta Elijah:
Artículos en prensa egipcia dan la bienvenida a la restauración de la sinagoga como 'expresión de tolerancia egipcia'
Artículos en la prensa egipcia, la mayoría de los cuales apoyan el régimen de Al-Sisi, elogiaron la restauración de la sinagoga, describiéndola como un paso importante para preservar la herencia judía de Egipto, que según ellos formaba parte integral de la herencia de Egipto, y como una expresión de la tolerancia de Egipto hacia todas las religiones. Muchos de los artículos también enfatizaron el potencial de la sinagoga como una atracción turística y, por lo tanto, como una fuente importante de ingresos.
Ex editor de Government Daily: La herencia judía es parte de la historia de Egipto; La apertura de la sinagoga es una expresión de su tolerancia
Gallal Dowidar, ex editor del diario del gobierno egipcio Akhbar Al-Yawm, escribió: "El carácter civilizado de los pueblos y países se mide por el alcance de su compromiso con las directivas divinas que se basan en la tolerancia, la coexistencia y la aceptación de los demás ... A lo largo de los años, Egipto ha sido un punto de encuentro de las religiones monoteístas y un refugio seguro para los profetas de Alá, [protegiéndolos] de la opresión y la tiranía de sus oponentes. Es natural que las casas de culto pertenecientes a estas religiones sean parte de la herencia de Egipto, que es rica en tolerancia cultural. El Dr. Khaled Al-'Anany, ministro de espíritu, turismo y antigüedades, convocó el viernes pasado [10 de enero de 2020] para celebrar la finalización de la renovación de la sinagoga judía en Alejandría, que tomó dos años y medio ...
Se encuentran entre los principales factores que atraen a los turistas en busca de cultura que acuden a Egipto. Vincular el turismo y las antigüedades es un paso importante ... "[7]
Periodista egipcio: además de renovar la sinagoga, es necesario abrir un museo de historia judía en Egipto
Fathiyya Al-Dakhakhni, columnista del diario independiente egipcio Al-Masri Al-Yawm , escribió: "En un esfuerzo por demostrar que Egipto es la tierra de la tolerancia y la cuna de las religiones monoteístas, el Ministro de Turismo y Antigüedades Dr. Khaled Al -'Anany hizo un recorrido de cuatro horas el viernes pasado [10 de enero], durante el cual inauguró una antigua mezquita histórica en El Cairo, la mezquita real Al-Fath en el 'Palacio Abdeen; visitó la Iglesia de San Marcos en Alejandría, la Iglesia más antigua en Egipto, y luego cruzó la calle para asistir al evento principal del día: la inauguración de la Sinagoga del Profeta Elijah en Alejandría ...
Quien ataque [la renovación] de la sinagoga olvida que es parte del patrimonio de Egipto. El hecho de que no se realicen oraciones allí no significa que deba descuidarse. Esta sinagoga, y las otras 11 sinagogas en Egipto, pueden ser sitios turísticos que narrarán y documentarán un capítulo importante de la historia egipcia y darán la bienvenida a aquellos que estén interesados en este tipo de patrimonio.
"El ataque [a la renovación de la sinagoga] me recuerda lo que sucedió en la era de Farouk Hosny, quien era ministro de cultura [bajo el presidente Mubarak], cuando comenzó la renovación de la Sinagoga Moshe ben Maimon en El Cairo. Esto desencadenó una situación similar ataque [por personas que cuestionan] el beneficio de la renovación y su costo. Pero Farouk Hosny, conocido por su valentía, no solo renovó la sinagoga sino que también llamó a establecer un museo de la herencia judía en Egipto, lo que provocó un ataque contra él. Motivos de que Egipto no tiene suficientes exhibiciones [judías] para tal museo. Ahora, después de la renovación de la Sinagoga del Profeta Elijah, creo que es hora de revivir esta idea, y ya lo discutí con algunos miembros de la comunidad judía en la periferia de la ceremonia [de inauguración]. Dijeron que había libros y artefactos raros que podrían formar el núcleo de un museo que se puede establecer en el sótano de la Sinagoga [Puerta del Cielo] en la calle Adly en El Cairo. El establecimiento de dicho museo puede ser una respuesta clara a quienes atacan [la restauración de la sinagoga], ya que colocará la sinagoga en el mapa turístico y permitirá capitalizar esta importante herencia [judía] en las esferas. de turismo y cultura ". [8]
El Ministro de Turismo y Antigüedades, Al 'Anany, en la inauguración de la sinagoga renovada (Fuente: Al-Yawm Al-Sabi', Egipto, 10 de enero de 2020)
Columnista egipcio: la renovación de la sinagoga debería haber sido una celebración mundial
'Alaa' Uraybi, columnista del periódico Al-Wafd Party, expresó su decepción porque la inauguración de la sinagoga no había sido una ceremonia internacional que podría haber demostrado el carácter tolerante de Egipto en todo el mundo. Él escribió: "La apertura de la Sinagoga del Profeta Elijah debería haber sido una celebración mundial a la que asistieron [muchas figuras]: rabinos de numerosos países; autores, artistas, figuras de los medios, políticos y empresarios judíos de países con grandes comunidades judías; funcionarios de religiosos institutos en esos países, así como algunos de sus embajadores en El Cairo y judíos egipcios. Es cierto, los judíos de Egipto son aproximadamente cinco, y la mayoría de ellos están postrados en cama debido a su edad, pero la presencia de algunos de ellos en la inauguración, incluso en sillas de ruedas,...
"Deberíamos aprovechar cada oportunidad para proyectar una imagen de tolerancia y exhibir los sitios turísticos de Egipto ... Egipto debería enfocarse en el turismo religioso, especialmente porque tiene muchos sitios cristianos y judíos únicos ... Los judíos pueden visitar el valle sagrado en Sinaí, donde Allah el Todopoderoso habló el profeta Moussa [Moisés], en El Cairo está la tumba del rabino y filósofo Moshe ben Maimon [el Rambam], que era el médico judío de Saladino, y el rabino y filósofo Saadia Al-Faiyoumi [Saadia Gaon] ... era [también] de Egipto origen y vivió en la ciudad de Faiyoum ... " [10]
Sitio web de la Hermandad Musulmana: Al-Sisi está sacrificando al pueblo egipcio por el bien de sus amigos, familia y tribu - Los sionistas
A diferencia de la prensa del gobierno egipcio, los sitios web de MB, que se oponen al régimen de Al-Sisi, criticaron la decisión de renovar la sinagoga de Alejandría. Durante el año pasado, cuando se llevó a cabo la renovación de la sinagoga, el sitio web del partido Freedom and Justice de MB, una fiesta que se identifica con la vieja guardia del movimiento, publicó varios informes alegando que la restauración fue un desperdicio de fondos públicos en el a expensas de los indigentes egipcios.
Por ejemplo, en marzo de 2019, el sitio web publicó un informe alegando que los usuarios de las redes sociales se quejaban de que el proyecto era un despilfarro e innecesario. [11] Otro informe, del 7 de noviembre de 2019, hizo afirmaciones similares. Declaró que el proyecto prodigaba decenas de millones de libras egipcias en una comunidad que contaba con un puñado de personas, mientras que las infraestructuras de Egipto sufrían un abandono continuo, un hecho que se hizo especialmente notable después de las inundaciones y causó un sufrimiento tangible al ciudadano egipcio común. [12]
El 23 de diciembre de 2019, después de que se completara la renovación de la sinagoga, el sitio web de la fiesta de MB afirmó en un artículo que los egipcios en las redes sociales habían reaccionado con ira a una publicación de Facebook de la embajada israelí en El Cairo que había acogido con satisfacción la próxima visita del ministro de turismo. a la sinagoga [13]El 10 de enero de 2020, el día de la ceremonia de inauguración, el sitio web publicó un artículo sarcástico titulado "La campaña de la inauguración de la sinagoga: Al-Sisi le da a su familia y tribu 67 millones de libras". El artículo, cuyo título insinúa la afirmación hecha por el MB de que Al-Sisi sirve a Israel e incluso es de origen judío, declaró: “'Abd Al-Fattah Al-Sisi, el líder del golpe ensangrentado [contra el MB régimen], continúa complaciendo a los sionistas en todos los ámbitos: en política, economía, cultura e incluso arqueología ... La ceremonia de inauguración de la sinagoga y las exageraciones mediáticas que la rodean demuestran que Al-Sisi está dispuesto a vender Egipto y sacrificar a su gente por el bien de sus amigos, familiares y tribu sionistas, para que apoyen su permanencia para siempre en el asiento [del poder que ganó mediante su] golpe ensangrentado,[14]
El sitio web del canal Al-Jazeera de Qatar, que apoya el MB, publicó un artículo similar que afirmaba que, mientras se abría la sinagoga de Alejandría, los ciudadanos egipcios se manifestaban contra el cierre de mezquitas en el país. [15]
[1] Al-Masri Al-Youm(Egipto), 12 de enero de 2020.[2] Al-Yawm Al-Sabi (Egipto), 10 de enero de 2020.
[3] Misralnharda.com, 12 de enero de 2020.
[4] El término "renovación del discurso religioso" fue acuñado por primera vez por 'Adly Mansour, presidente interino de Egipto (2013-2014) tras la eliminación del régimen de la Hermandad Musulmana en el país. Se refiere a rectificar el malentendido del significado de la ley islámica en la sociedad egipcia, para detener la propagación del extremismo y el terrorismo. Véanse los informes de MEMRI: Consulta y análisis No. 1265,Tres años dentro de la regla de Al-Sisi: desafíos difíciles en el hogar y en el extranjero, 16 de agosto de 2016; Despacho especial n. ° 6114,columnistas egipcios en la campaña del régimen de Al-Sisi para la "renovación del discurso religioso" como una forma de combatir el terrorismo, 23 de julio de 2015; Consulta y Análisis No. 1326,en Egipto,21 de agosto de 2017.
[5] Al-Masri Al-Yawm(Egipto), 12 de enero de 2020.
[6] Al-Masri Al-Yawm(Egipto), 11 de enero de 2020.
[7] Akhbar Al-Yawm(Egipto), 12 de enero de 2020.
[8] Al-Masri Al-Yawm(Egipto), 13 de enero de 2020.
[9] Cabe mencionar que la directora de la comunidad judía en Egipto, Magda Haroun, asistió a la ceremonia junto con algunas ancianas judías.
[10] Al-Wafd(Egipto), 11 de enero de 2020.
[11] Fj-p.com, 4 de marzo de 2019.
[12] Fj-p.com, 7 de noviembre de 2019.
[13] Fj-p.com, 23 de diciembre de 2019. Para la publicación de la embajada israelí, visite Facebook.com/IsraeliinEgypt, 23 de diciembre de 2019.
[14] Fj-p.com, 10 de enero de 2020.
[15] Aljazeera.net, 12 de enero de 2020.
No hay comentarios:
Publicar un comentario