El reclamo real de los árabes contra los judíosFred Maroun *  

Como árabes, somos muy hábiles para exigir que se respeten nuestros derechos humanos, al menos cuando vivimos en democracias liberales, como en América del Norte, Europa e Israel. Pero ¿qué pasa cuando se trata de nuestro respeto de los derechos humanos de los demás, en particular de los judíos?

Cuando examinamos nuestra actitud hacia los judíos, tanto históricamente como en la actualidad, nos damos cuenta de que está centrada en negar a los judíos el derecho humano más fundamental, el derecho sin el cual ningún otro derecho humano es relevante: el derecho a existir.

El derecho a existir en el Medio Oriente antes de 1948

Los antisionistas suelen repetir la afirmación de que antes de que Israel moderno, los judíos pudieron vivir en paz en el Oriente Medio, y que fue el establecimiento del Estado de Israel el que creó la hostilidad árabe hacia los judíos. Eso es mentira.

Antes de que se estableciera el Israel moderno, como escribió el historiador Martin Gilbert, "los judíos tenían el estatus inferior de dhimmis, que, a pesar de que les daba la protección de culto de acuerdo a su propia fe, los sometieron a muchas restricciones vejatorias y humillantes en su vida diaria." Como escribió otro historiador, G. E. von Grunebaum, los judíos en el Oriente Medio enfrentaban "una larga lista de persecuciones, confiscaciones arbitrarias, intentos de conversiones forzadas, o pogromos."

El derecho a existir como estado independiente

El sionismo surgió de la necesidad de los judíos de ser dueños de su propio destino; no ser ya objeto de discriminación o matanzas simplemente por ser judíos. Este proyecto fue aceptado y reconocido formalmente por los británicos, que habían concedido un mandato sobre Palestina por parte de la Sociedad de las Naciones. El mundo árabe, sin embargo, nunca aceptó el reconocimiento de un Hogar Judío formulado por el Reino Unido en la Declaración de Balfour de 1917, y nunca aceptó el plan de partición aprobado por las Naciones Unidas en 1947, que reconoce el derecho de los judíos a su propio estado.

La negativa árabe a aceptar el derecho del estado judío a existir, un derecho que tiene más peso legal internacional que el derecho de casi cualquier otro país de existir, dio lugar a varias guerras, a partir de la guerra de la independencia en 1948 hasta 1949. El mundo árabe todavía hoy no acepta el concepto de un estado judío de cualquier tamaño o cualquier forma. Incluso Egipto y Jordania, que firmaron acuerdos de paz con Israel, no aceptan que Israel sea un estado judío, y continúan promoviendo el odio antisemita contra Israel.

El derecho a existir en Gaza, Cisjordania y Jerusalén Este

En 2005, Israel evacuó todas sus tropas y todos los habitantes judíos de Gaza, con la esperanza de que esto traería la paz, al menos en ese frente, y permitir que la Franja de Gaza, que quedó vacía de judíos, sea una Riviera árabe floreciente, o un segundo Singapur, y tal vez servir como un modelo para los palestinos de Cisjordania. El experimento fracasó rotundamente. Este es un caso en el que los judíos voluntariamente cedieron su derecho a existir en un pedazo de tierra, pero por desgracia los palestinos de Gaza no lo tomaron como oportunidad para la paz, sino como una señal de que si se sigue disparando a los judíos, ellos huyen, por lo que tiene sentido seguir disparándoles.

Hay muchas opiniones entre los sionistas en cuanto a qué hacer con Cisjordania. Estas opiniones se extienden de una retirada unilateral total, como en Gaza, a una anexión completa, con muchas opciones intermedias. Por el momento, prevalece el status quo, sin planes específicos para el futuro.

Todo el mundo, sin embargo, a pesar de reescritura traicionera de la historia de la UNESCO, sabe que antes de ese pedazo de tierra se llame Cisjordania, fue llamado Judea y Samaria durante más de dos mil años.

Todo el mundo sabe que Hebrón contiene el sitio de entierro tradicional de los patriarcas y matriarcas bíblicos dentro de la Cueva de los Patriarcas, y se considera el segundo sitio más sagrado para el judaísmo. Cada persona razonable sabe que los judíos deben, sin duda, tener el derecho a existir en esa tierra, aunque sea bajo la jurisdicción árabe o musulmana. Sin embargo, todo el mundo sabe también que ningún régimen árabe es capaz o incluso está dispuesto a proteger la seguridad de los judíos que viven bajo su jurisdicción con el odio antisemita que emana del mundo árabe.

Jerusalén Este, que fue destruida por el Reino de Jordania durante la guerra de independencia, es parte de Jerusalén, y contiene el Monte del Templo, el lugar más sagrado de los judíos. La ciudad vieja de Jerusalén Este fue habitada por judíos hasta que fueron limpiados étnicamente por Jordania en la guerra de 1948-1949.

En mayo de 1948, la Legión Árabe de Jordania expulsó a todos los aproximadamente 2.000 judíos que vivían en la ciudad vieja de Jerusalén, y luego convirtió el barrio judío en escombros.

Israel ha ofrecido dos veces Jerusalén Este como parte de un estado palestino en el pasado, por primera vez bajo el primer ministro Ehud Barak, y a continuación, bajo el primer ministro, Ehud Olmert, y ahora probablemente tal oferta no se haga de nuevo. Los judíos saben muy bien que ello significaría una nueva ola de limpieza étnica, lo que negaría el derecho judío a existir en el pedazo de tierra donde ese derecho es más importante que en cualquier otro lugar.

El derecho a existir en el Medio Oriente hoy

Durante la Guerra de la Independencia de Israel, los judíos fueron limpiados étnicamente de Gaza, Cisjordania y Jerusalén oriental, y en los años que siguieron, fueron limpiados étnicamente desde el resto del mundo árabe.

Hoy en día, los enemigos de Israel, muchos de ellos árabes, están desafiando su derecho a existir, y por lo tanto el derecho de los judíos de existir, en dos frentes: la amenaza de la aniquilación nuclear y la aniquilación a través de la asfixia demográfica.

El régimen islamista de Irán ha repetido en varias ocasiones su intención de destruir a Israel con el uso de armas nucleares. Sólo en caso de que Irán no sea "exitoso", el llamado movimiento "pro-palestino", incluyendo Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS), tiene un plan diferente para destruir el estado judío: un solo estado con el "retorno" de todos los descendientes de los refugiados palestinos. La negativa del presidente palestino, Mahmoud Abbás, y su predecesor, Yasser Arafat a aceptar cualquier solución de dos estados que se les presente es parte de ese plan.

El derecho a existir en otros lugares

Los anti-sionistas afirman que los judíos son imperialistas en el Medio Oriente, al igual que los británicos y los franceses, y al igual que ellos, hay que expulsarlos devolverlos a donde pertenecen. Esta analogía, por supuesto, no es nada cierta: los judíos tienen una historia aún más antigua en el Medio Oriente que los musulmanes o árabes.

¿Deben los judíos tener cabida en Europa, que intentó hace sólo unas décadas asesinar a cada hombre, mujer o niño judío? ¿Deben los judíos tener cabida en América del Norte, donde hasta hace unos cientos de años, no existían los europeos, sino indios?

Decir que los judíos "pertenecen" a esos lugares no se condice con la realidad; es sólo una idea hecha a conveniencia de los antisionistas.

Los judíos no van a renunciar

Como árabes, nos quejamos porque los palestinos se sienten humillados al pasar por los puestos de control israelíes. Nos quejamos porque Israel está construyendo asentamientos en Cisjordania sin permiso, y nos quejamos porque Israel se atreve a defenderse contra los terroristas palestinos. Pero, ¿cuántos de nosotros hemos dejado de considerar cómo se llegó a esta situación? ¿Cuántos de nosotros tenemos el valor de admitir que hacer la guerra contra los judíos con el fin de negarles el derecho a existir, y rechazar cualquier solución razonable al conflicto, ha llevado a la situación actual?

Nuestro mensaje a los judíos, a lo largo de la historia y sobre todo cuando tuvieron la osadía de querer gobernarse a sí mismos, ha sido claro: no podemos tolerar su propia existencia.

Sin embargo, los judíos exigen el derecho a existir y a existir como iguales en la tierra en la que han existido y pertenecían de forma continua durante más de tres mil años.

Además, negar a la gente el derecho a existir es un crimen de proporciones inimaginables. Nosotros, los árabes pretendemos que nuestra falta de respeto por el derecho de los judíos de existir no es la causa del conflicto entre los judíos y nosotros. Preferimos pretender que el conflicto se trata de la "ocupación" y de los "asentamientos". Ellos ven lo que los islamistas radicales están haciendo ahora a los cristianos y otras minorías, que también estaban en el Medio Oriente desde hace miles de años antes de que los musulmanes y antes de que naciera el profeta Mahoma: yazidíes, kurdos, cristianos coptos, asirios, sirios, y muchos otros. ¿Dónde están estas personas indígenas de Irak, Siria y Egipto ahora? ¿Están viviendo libremente o están siendo perseguidos, desarraigados de propia tierra histórica, sacrificados por los islamistas? Los judíos saben que esto es lo que les habría ocurrido a ellos si no tienen su propio estado.

La queja real árabe contra los judíos es que existen. Queremos que los judíos, ya sea desaparezcan o estén al servicio de nuestros caprichos, pero los judíos se niegan a plegarse a nuestra intolerancia, y se niegan a dejarse llevar por nuestras amenazas y calumnias.

¿Quién en su sano juicio puede culparlos?

http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Opinion/71329/