Partidos ultraortodoxos Shas y Judaísmo de la Torá envió una carta al Director General del Ministerio de Transportion el lunes, Karen Turner, en la que le piden revocar permisos para el transporte público en Shabat en ciudades cuyos municipios permiten.
En una carta firmada por diputados MK Michael Malkieli y Yoav Ben Tzur del Shas y MKs URI MAKLEV y Yisrael Eichler del Judaísmo de la Torá, que nombran varias ciudades donde el transporte público continúa en Shabat, incluyendo Holon, Ramat Hasharon y Herzliya. "Enmienda 28 de la Ordenanza de Tráfico permite que el Ministro de Transporte para preservar el honor de Shabat y para disminuir su profanación pública," leer la carta.
"La modificación establece que" el Ministro tendrá en cuenta, en la medida de lo posible, la tradición de Israel, con respecto a la prohibición de la circulación de vehículos en días de descanso. Esto se refiere a la violación del Shabat y las festividades judías a través transporte público," continuó la carta.
La carta fue enviada un día después de que el gobierno decidió congelar el progreso de los planes para construir una sección igualitaria en el Muro Occidental para atender a los visitantes más liberales del lugar sagrado siguiendo la presión ejercida por los partidos Haredi que se oponen al movimiento. Cualquier solicitud para renovar la promoción del plan requerirá otra decisión del gobierno, y hasta entonces la situación en la plaza del Muro Occidental seguirá estando tal como esta.
Además, la Ley de conversión, que deja el derecho de conversión exclusivamente en manos del Rabinato ultraortodoxo, se ha aprobado en su totalidad. La decisión no pasa por alto efectivamente la decisión del Tribunal de Justicia de reconocer la conversión privada con el propósito de la Ley del Retorno.
Noa Tanua, una organización que aboga por el transporte público en Shabat, respondió a la solicitud de la Jaredí MKs'. "Damos la bienvenida y apreciamos las actividades de los municipios de Ramat Hasharon y Holon, que no decidió esperar para el Estado y hacerse cargo de sus propios residentes. La falta de transporte público en Shabat, a pesar del apoyo del 80% de la población, viola el derecho de toda persona a elegir cómo vivir su vida, especialmente los niveles más débiles de la sociedad, que permanecen en el país en su único día libre. pedido el MKS ultraortodoxo al Ministerio de Transporte muestra una mala interpretación de la ley, ya que no hay razón para evitar el transporte público gratuito, y el problema no está bajo la jurisdicción del Ministerio de transporte ".
http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4981247,00.html
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