sábado, 13 de junio de 2020

Activista, político, rabino: Sergio Bergman toma el timón de la judería progresiva
El campeón de justicia social y ex ministro de medio ambiente argentino está listo para asumir el statu quo ortodoxo de Israel y luchar por el reconocimiento de 1,8 millones de judíos que ahora representa

Activist, politician, rabbi: Sergio Bergman takes the helm of ...


El bombardeo de 1994 del Centro de la Comunidad Judía AMIA de Buenos Aires estimuló a Sergio Bergman, entonces un rabino reformista recientemente ordenado, a una nueva vocación. El trágico evento que cobró la vida de 85 personas e hirió a cientos se convirtió en el ímpetu para la dedicación de Bergman durante 26 años y contando al activismo social.

Es un camino que finalmente lo llevó a la política nacional argentina, y ahora Bergman continúa su activismo social en un nuevo rol: como presidente de la Unión Mundial para el Judaísmo Progresista con sede en Israel.

Las secuelas del bombardeo de 1994 fueron "realmente traumáticas, pero también un punto de inflexión en mi vida", relató Bergman en el podcast The Times of Israel desde su casa en Buenos Aires bajo el bloqueo del coronavirus.

Aunque el tercero de sus cuatro hijos acababa de nacer, dijo que después de ver a su esposa e hijo a salvo en casa desde el hospital, pasó los siguientes 10 días en la morgue, identificando a los miembros de su comunidad judía para que las familias pudieran enterrarlos y Comienza el duelo oficial.

Semanas después, al darse cuenta de que casi nada se estaba haciendo para llevar a los responsables ante la justicia, cofundó la Fundación Memoria Activa, que hasta hoy protesta en la Corte Suprema, a pocas puertas de la primera sinagoga de la República Argentina.

La tragedia, dijo, lo hizo comenzar a orar con los pies y comenzar una vida de activismo social. Se dio cuenta de que era hora de "mudarse desde el interior de la institución y la sinagoga a la calle", donde desarrolló habilidades de liderazgo. Rápidamente también se dio cuenta de que a los judíos, como ciudadanos iguales del país, "realmente se les ordena trabajar dentro de la sociedad y perseguir los mismos valores que toda la gente quiere lograr".
Bomberos y policías buscan heridos después de que explotara una bomba en la Asociación Mutua Israelita Argentina (AMIA) en Buenos Aires, 18 de julio de 1994. (ALI BURAFI / AFP / Getty Images a través de JTA)

La búsqueda de justicia social de Bergman finalmente lo llevó del púlpito de su sinagoga a la política, primero local y luego nacional. Después de llamar rápidamente la atención del nuevo presidente Mauricio Macri, Bergman fue nombrado Ministro de Medio Ambiente de Argentina, un cargo que ocupó de 2015 a 2019 cuando el gobierno cambió.

Para Bergman, la espiritualidad y el activismo social están profundamente conectados: la búsqueda judía de la justicia y el tikun olam (reparar el mundo) son mandamientos bíblicos.

Una foto de agosto de 2017 del ex ministro argentino de Medio Ambiente y Sostenibilidad y el rabino ordenado del púlpito Sergio Bergman. (Titu Becher)

"Necesitamos conectar lo que leemos o cómo oramos en nuestra comunidad y salir a la sociedad, alzar nuestra voz con otras personas, compartir nuestra visión común ... los valores judíos", dijo Bergman. "La tradición nos da las raíces y los valores para enfrentar nuevos contextos, nuevas generaciones, cómo podemos traducir en acciones nuestros valores y ser relevantes para nuestros niños y nuestra juventud".

La Unión Mundial para el Judaísmo Progresivo está compuesta por más de 1,200 congregaciones reformistas, liberales, reconstruccionistas y progresistas, que representan un total de 1.8 millones de judíos. Bergman lo llama una red, una plataforma para compartir las tradiciones y el mensaje del judaísmo liberal, que es: “Ser fieles a nuestras raíces tradicionales y también tener una mente abierta para interpretar y recrear nuestra tradición en los diferentes contextos de todo el mundo . "

La tradición nos da las raíces y los valores para enfrentar nuevos contextos, nuevas generaciones, cómo podemos traducir en acciones nuestros valores.

Originalmente, la sede de la organización se encontraba en los Estados Unidos, pero hoy se encuentran en Beit Shmuel de Jerusalén, un paso dado en la década de 1970 para demostrar el compromiso del movimiento con el estado judío.

La comunidad secular israelí está en el radar de Bergman y espera posicionar el movimiento como un puente para ayudar a sus miembros a explorar su cultura, civilización y tradiciones judías.

"Creo que debemos tener un enfoque muy claro y positivo del judaísmo y eso significa que tengo que trabajar muy duro para cambiar la opinión de muchos israelíes seculares que sienten que si eres religioso, eso significa la única forma en que puedes tener que ser religioso es ser ortodoxo ”, dijo Bergman.
Ilustrativo: el rabino Ayala Samuels dirige la adoración con congregantes de Tfillat Ha'adam en la ciudad israelí de Cesarea, junto a la playa. (Movimiento de reforma israelí)

“El judaísmo es una cultura, tenemos diferentes formas de vivir el judaísmo. Y quiero traer y también construir un puente entre judíos seculares y judíos no religiosos, para preguntarles cómo podemos mantener nuestra identidad en diferentes enfoques ", dijo.

La reforma judía a menudo es vilipendiada en Israel, donde los líderes políticos y religiosos dicen abiertamente que está a un paso de abandonar al pueblo judío. El movimiento de reforma a menudo se denigra por su apoyo y alcance con las familias casadas.

No estamos de acuerdo en que un estado pluralista y democrático deba tener el monopolio y la extorsión del establecimiento ortodoxo.

"Sentimos que cada judío moderno es un judío por elección", dijo Bergman. "Necesitamos cambiar las mentes de las personas que piensan que el judaísmo progresivo es como el judaísmo 'lite'", dijo, o un paso fuera del judaísmo, frente a una ventana de oportunidad.

"Es muy importante para nosotros cambiar el status quo en el Estado de Israel porque no estamos de acuerdo en que un estado pluralista y democrático deba tener el monopolio y la extorsión del establecimiento ortodoxo", dijo Bergman.

Hablando como el experimentado y pragmático político rabínico que es, Bergman dijo: "La única solución no es teológica ... creo que es política, entonces necesitamos involucrarnos en política y alzar nuestra voz y traducir esta voz en votos".

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