¿Dónde estaba el Gran Rabinato? Definitivamente no en Colleyville
Mientras los miembros de un templo reformista en los EE. UU. fueron retenidos como rehenes, aparentemente porque eran judíos, el rabino no consideró adecuado ofrecer una oración por su seguridad.
Los principales rabinos de Israel, el rabino Yitzhak Yosef (izquierda) y el rabino David Lau (derecha) hablan durante un evento, el 11 de enero de 2016. (Yaakov Coehn/Flash90)
La semana pasada, un ministro del gobierno me envió un WhatsApp que solo puede describirse como extraño. El mensaje, con algunos enlaces, decía: “¿Has visto esto?”
No lo hice
Los enlaces me enviaron a un clip de un artículo de investigación en el Canal 14 de Israel (lo que solía ser el Canal 20) que buscaba deslegitimar a ITIM, la organización que fundé y dirijo. Su método de deslegitimación (presentado por un ultranacionalista de derecha llamado grupo “sionista religioso”) fue decir que algunas de las fundaciones que apoyan financieramente a ITIM también apoyan al movimiento de Reforma. Como tal, argumentaron, ITIM debe ser evitado. Durante el programa, el presentador trató de incitar al reportero de investigación: "¿Estás diciendo que ITIM apoya el movimiento de Reforma?" El reportero en realidad no podía decir eso, así que simplemente lo repitió. “Los mismos donantes apoyan tanto a ITIM como al movimiento de Reforma”.
La pura falta de sentido de tal afirmación, sobre la base de la cual el reportero desafió mis credenciales ortodoxas, no necesita abordarse, y la verdad es que habría ignorado todo el episodio. Pero luego sucedió Colleyville. Menos de 48 horas después de que las ridículas afirmaciones en mi contra fueran transmitidas por la televisión nacional, cuatro miembros de un templo reformista en Texas fueron retenidos como rehenes durante casi 11 horas, aparentemente porque eran judíos.
En todo el mundo judío, rabinos, líderes y funcionarios gubernamentales pidieron oraciones en nombre de los rehenes. El primer ministro de Israel, quien viajó a Squirrel Hill en Pittsburgh en octubre de 2018 después del tiroteo allí, hizo una declaración expresando la profunda preocupación de Israel por los rehenes y afirmando el compromiso de Israel con la lucha contra el antisemitismo en todo el mundo.
Traté de encontrar alguna declaración de los principales rabinos de Israel condenando la toma de rehenes o mostrando apoyo a la comunidad judía en Colleyville. Nada.
Traté de encontrar alguna declaración del grupo que trató de deslegitimar a ITIM el jueves por la noche condenando la toma de rehenes o mostrando apoyo a la comunidad judía de Colleyville. Nada.
De hecho, el sábado por la noche, al menos una hora después de que se hiciera pública la crisis de los rehenes, el gran rabino de Israel impartió su clase semanal de los sábados por la noche y, al escuchar las secciones que se publicaban, me llamó la atención que hablara sin mencionar una palabra sobre los rehenes, sin ofrecer una oración por su seguridad, sin siquiera darse cuenta de cómo la halajá, la ley judía, da máxima prioridad a pidyon shvuim (la redención de rehenes). En cambio, les dijo a sus oyentes que el nuevo proyecto de ley de conversión causará un daño inconmensurable al pueblo judío y soltó mentiras sobre algunos de los rabinos sionistas religiosos más moderados que se dedican a la conversión.
El rabinato principal y el ala derecha de la comunidad religiosa sionista, que (falsamente) afirman seguir las tradiciones del primer rabino principal de Israel, Abraham HaCohen Kook, han convertido la poesía del rabino Kook en veneno, y su ahavat jinam (amor sin juicio) en animosidad.
Sin duda, hay mucho desacuerdo entre las comunidades ortodoxa y reformista, ideológica y prácticamente. Pero todos somos un solo pueblo, incluso con nuestros mayores desacuerdos. Israel tiene una gran responsabilidad hacia todos los judíos, incluso con aquellos con los que no estamos de acuerdo, y momentos como el de Colleyville nos recuerdan demasiado rápido cuán grande es esa responsabilidad. Los grupos que aparecieron en el Canal 14 y otros que propugnan su odio hacia otros judíos están incurriendo en chillul hashem, sacrilegio, y es hora de denunciarlos.
Entonces, cuando le respondí al ministro que me envió el WhatsApp que este tipo de ataques no me molestan, debería haber escrito otra cosa. Sería conveniente que todos los judíos dejaran de tratar de deslegitimarse unos a otros. Tenemos suficientes desafíos del exterior. Si nuestros enemigos buscan destruirnos desde afuera, no facilitemos su trabajo destruyéndonos unos a otros.
SOBRE EL AUTOR
El rabino Seth Farber, PhD, es fundador y director de ITIM, una organización comprometida con hacer que el establecimiento religioso de Israel respete y responda a las diversas necesidades judías del pueblo judío, y fundador y director de Giyur K'Halacha, la organización no religiosa más grande de Israel. red de tribunales de conversión gubernamentales. Recibió el Premio Nefesh B'Nefesh Bonei Zion y el Premio del Ministerio de Aliyah e Integración de Israel por Contribución Sobresaliente a la Sociedad Israelí.
https://blogs.timesofisrael.com/where-was-the-chief-rabbinate-definitely-not-in-colleyville/
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