Pensadores liberales egipcios:

Eliminar el terrorismo islámico requiere eliminar el extremismo de los planes de estudio, fomentar el conocimiento, la tolerancia y el humanismo

Fuerzas de ISIS en el Sinaí ( Fuente: aljarida.com, 24 de noviembre de 2018)

En medio de la reciente ola de ataques de ISIS en el Sinaí, [1] la prensa egipcia publicó varios artículos que llamaban a eliminar el terror expurgando el islam fundamentalista, que forma la base de la ideología religiosa propugnada por las organizaciones terroristas. Los artículos llamaban a reformar esencialmente los planes de estudio de las escuelas egipcias, que decían enseñar a los niños, desde el jardín de infancia, valores de exclusión, odio y violencia. En cambio, llamaron a desarrollar nuevos planes de estudios centrados en la ciencia, el humanismo, la tolerancia religiosa y el pensamiento crítico que coincidan con la era moderna, en lugar de la Edad Media.

Lo siguiente son extractos traducidos de dos de estos artículos: uno del periodista liberal egipcio Khaled Montasser en el diario Al-Ahram , y otro del intelectual egipcio Ahmed Sa'ad Al-Zayed en el diario Al-Dustour .

Khaled Montasser: "La función de la escuela no es llevar [a los niños] al paraíso, sino llevarlos a las salas del conocimiento"

El periodista liberal Khaled Montasser argumentó que a los niños egipcios se les lava el cerebro desde una edad temprana con historias violentas sobre la guerra y la conquista que pueden sembrar las semillas de una ideología similar a ISIS. Llamó a transformar la religión en alimento para el espíritu que construye el carácter y fomenta el conocimiento y el humanismo sin excluir al otro.

Khaled Montasser ( Fuente: ngmisr.com)

Escribió: "Enseñar a un niño sobre la exclusión [de los demás] en el jardín de infantes significa plantar las semillas de ISIS en lo profundo de su mente y su espíritu, porque la ideología terrorista extremista comienza con la exclusión de las ideas [del otro], luego lo excluye con armas y finalmente exterminarlo. La exclusión religiosa es el peor y más cruel tipo de exclusión, y tiene el mayor impacto. [Las ideas de] exclusión comienzan en el jardín de infancia... y crecen en la escuela primaria y secundaria.

"El objetivo principal de la enseñanza, más allá de impartir conocimientos, es crear una conciencia colectiva, porque la buena ciudadanía comienza en el jardín de infancia. Egipto tiene como objetivo criar a los niños con una conciencia egipcia humana. La función de la escuela no es llevar [a los niños] al Paraíso sino llévelos a los pasillos del conocimiento, la buena ciudadanía, la creatividad, la libertad y la libre imaginación. La clave del Paraíso es personal, mientras que la clave de la buena ciudadanía es colectiva... Cuando se saca a un niño del salón durante la clase [de religión] porque pertenece a una religión diferente, los niños preguntan por qué, y el niño que fue retirado hace la misma pregunta. Luego, la maestra, por arrogancia religiosa, lamentablemente comienza a discutir las diferencias religiosas e ideológicas, [aunque los niños] son ​​demasiado pequeños para este tipo de discusión.

"Hace bastante tiempo, escuchamos que había un plan para enseñar a los niños los principios morales compartidos que forman la base de todas las religiones [en lugar de clases de religión específicas de su fe], pero hasta ahora esto no ha sucedido. Lamentablemente, hay maestros que todavía consideran la carga de la [mente] de los niños con la religión como [una forma de] yihad. Llenar la mente de los niños con polémicas religiosas y con desprecio por el otro es una de las puertas al infierno y daña la patria.

"Cuando las escuelas insisten en segregar a los niños y las niñas [incluso] a la tierna e inocente edad de cinco o seis años... la niña pregunta: ¿Represento un peligro para el niño? Y el niño pregunta: ¿Represento tanto peligro para la niña?" ?Lo mismo ocurre con exigir a las niñas en la escuela primaria que usen el velo, como se hace en algunas escuelas... Esto planta el concepto de seducción en la mente de los niños, en lugar de los valores del amor, la tolerancia, la belleza y la cooperación. obligados a entender esta práctica como destinada a proteger [a la niña] de ellos, y entonces se amplía la pregunta infantil del niño, y pregunta: ¿Protegerla de qué?... En definitiva, el deseo de educar y corregir [nos lleva a] destruir y despertar la mente del niño con ideas de seducción, lo que hace que madure demasiado rápido y se preocupe por ideas que no son apropiadas para su edad.

"Luego aparece el plan de estudios árabe para niños, y continúa esta exclusión y esta desviación del objetivo principal de la enseñanza, que es formar una conciencia colectiva... ¿Por qué se enseña a los niños historias... llenas de sangre, asesinatos, guerras y conquistas, y llenas de de términos de exclusión, como 'infieles', 'enemigos de Alá', 'jizya [impuesto de capitación]' y 'decapitación', que la mente de un niño pequeño o un adolescente no puede comprender?

¿[Isaac] Newton o [el gran filósofo y médico musulmán medieval] Ibn Sina [Avicena]? ¿Por qué insistir en historias llenas de sangre a una edad tan [tierna]? ¿Por qué insistir en incluir textos religiosos islámicos en el plan de estudios de idioma árabe y abrir la puerta a argumentos religiosos que no pertenecen a la escuela primaria? Vivimos en un país con una constitución civil que está habitado por personas de todos los credos. Entonces, ¿por qué insistir en tener escuelas religiosas, para niños de una sola fe, que enseñan religión junto con física y química?

"No estoy excluyendo la religión, por supuesto, y no pretendo rechazarla por completo, pero la quiero como alimento espiritual, no como [una base para el combate religioso] en la escuela. Quiero que [la religión] se eleve a sí misma sin excluir la evitar la reverencia por la ciencia y, en cambio, tocar himnos islámicos en la asamblea de la mañana equivale a una persecución religiosa y un rechazo de la música de armonía pública porque la música está prohibida [en el Islam extremista] y se considera una traición educativa y nacional..." [2]

Ahmed Sa'ad Al-Zayed: El terror solo se eliminará fomentando el pensamiento crítico, eliminando sus raíces ideológicas

Al-Zayed argumentó que solo la cooperación interárabe hará posible eliminar el fundamentalismo islámico, que deshonra al Islam, y llamó a crear una nueva marca del Islam adecuada para la era moderna y sus valores. Escribió: "Es un error pensar que nuestra guerra contra el terrorismo se basa [únicamente] en confrontar a los elementos terroristas que han tomado el camino criminal del fanatismo religioso vicioso. Cada acto de terror cimenta nuestra convicción de que la guerra contra el terrorismo no terminará fácilmente, y no terminará [solo] gracias al esfuerzo de nuestras valientes fuerzas militares y policiales que están defendiendo la patria.

Ahmad Sa'ad Al-Zayed ( Fuente: Al-Dustour, Egipto)

"Antes de que empecemos a reflexionar sobre cómo eliminar las raíces del terror, debemos fortalecernos a nosotros mismos, a nuestro pueblo y a nuestro ejército, con sus valientes hombres que mueren defendiendo nuestro Egipto, sus bienes y su pueblo de la maldad de este criminal y repugnante religioso". fanatismo que practica el takfir [es decir, acusa a otros de herejía], y que Egipto, la región y toda la humanidad han estado sufriendo durante varias décadas. Estos valientes soldados y oficiales fueron martirizados para que nosotros y Egipto podamos vivir... Los terroristas y sus El tipo criminal de religiosidad no atribuye importancia a la vida humana, excepto a las vidas de los miembros de su propio clan y tribu que comparten su takfiri criminal y satánico.ideología que desprecia a cualquiera que piense diferente. Albergan un odio oculto por toda la humanidad, excepto por su propia banda criminal...

"Las raíces [del terror] solo pueden eliminarse secando por completo todas las fuentes de la ideología religiosa terrorista y desarrollando currículos que pongan énfasis en el pensamiento crítico y humano... De hecho, es vital profundizar y difundir el pensamiento crítico en todos los nuestras instituciones educativas, culturales y mediáticas y difundir una cultura humana que crea en la unidad de toda la humanidad, en un destino humano compartido y en la necesidad de una coexistencia pacífica bajo el lema 'la religión es para Alá y la patria es para todos'. No hay más remedio que crear una nueva marca de religión, amistosa con [toda] la raza humana, patriótica y basada en valores humanos que sean adecuados para la era actual, no para la Edad Media. “Debemos darnos cuenta de que confrontar estos Takfiriideologías no es tarea sólo de los aparatos de seguridad… Debemos elaborar un plan humanista de gran envergadura… que cumpla el rol mundial y regional de desmantelar y desenmascarar los fundamentos y principios de la ideología que vende religiosidad criminal y presentar alternativas religiosas y humanas en colaboración con países musulmanes y no musulmanes.

"Los estados árabes no tienen más remedio que cooperar en esta [tarea], intercambiando conocimientos sobre el desarrollo de [métodos para] combatir el desastre creado por los llamados movimientos islámicos fundamentalistas, que adoptan una ideología racista violenta y han logrado penetrar en el [muy] estructura de la sociedad árabe. La experiencia de Arabia Saudita en este contexto puede ser útil, por lo que debemos cooperar con él y con otros países y formular un plan humanista integral... Lamentablemente, en ausencia de tal plan, el terror y la religión criminal La ideología seguirá matando gente, [destruirá] la propiedad privada y pública, borrará la hermosa imagen de un Dios que ama a la humanidad, destruirá la imagen de la religión árabe y la transformará en una religión de violencia, asesinato, odio y racismo.Estas organizaciones criminales son la mayor desgracia para la religión islámica y su Profeta…

"Finalmente, que Allah tenga piedad de nuestros valientes [soldados] que fueron martirizados para que pudiéramos vivir y nos conceda una vida digna..." [3]

[1] Sobre estos ataques, véase Informes JTTM de MEMRI:El Estado Islámico (EIIS) en Sinaí continúa aumentando los ataques contra las fuerzas de seguridad egipcias, afirma que dos operaciones en el norte del Sinaí resultaron en 15 bajas, 15 de mayo de 2022; El Estado Islámico (EIIS) afirma haber matado a 17 soldados en un ataque contra una posición del ejército egipcio al este del Canal de Suez, 9 de mayo de 2022; Estado Islámico (EIIS) Sinaí: La asistencia de Israel a las fuerzas egipcias obstaculiza la libertad de movimiento de los agentes, 2 de mayo de 2022.

[2] Al-Ahram(Egipto), 11 de mayo de 2022.

[3] Al-Dustour(Egipto), 9 de mayo de 2022.

https://www.memri.org/reports/egyptian-liberal-thinkers-expunging-islamic-terrorism-requires-eliminating-extremism