El Stalingrado de los árabes

By Alberto M. Fernandez*

Hace cuarenta años este verano, la atención de gran parte del mundo se centró en Beirut. Israel buscó acabar con el terrorismo palestino desde el Líbano de una vez por todas y fatídicamente invadió, llegando hasta la capital libanesa. Israel también esperaba facilitar la instalación de un gobierno cristiano libanés amistoso, pero su socio principal, el carismático comandante de las fuerzas libanesas Bashir Gemayel, sería asesinado por la inteligencia siria poco después de ser elegido presidente del Líbano y antes de que asumiera el cargo. A pesar de la clara superioridad militar de Israel, fracasaría por completo en sus objetivos políticos.

Cuando Israel sitió Beirut en junio de 1982 (en realidad, Beirut occidental, de mayoría musulmana, estaba en manos de una alianza de facciones armadas libanesas y palestinas desde el comienzo de la Guerra Civil Libanesa en 1975), sería uno de los momentos emblemáticos del líder de la OLP, Yassir Arafat. . [1] Predijo que Beirut, una capital extranjera en un país que no era el suyo y que él había ayudado a destruir, sería "el Hanoi y Stalingrado del ejército israelí". A fines de agosto, Arafat se fue junto con la mayoría de sus combatientes, en un acuerdo negociado por la comunidad internacional. [2] El cuartel general de la OLP se trasladaría a Túnez. Cuando se le preguntaba adónde iba, respondía dramáticamente que "iba a Palestina".

Esa frase de "Stalingrado" de Arafat siempre se me ha quedado grabada desde que la leí hace 40 años. Dice mucho. Aquí está el interés entonces muy de moda de la izquierda palestina y árabe en la imaginería de la revolución marxista, no es Hittin (contra los cruzados) o Khaybar (contra los judíos de Medina) o Al-Qadisiyah (contra los paganos iraníes) para nombrar solo un pocas batallas árabes e islámicas evocadoras, pero Vietnam del Norte contra el imperialismo estadounidense y la Rusia soviética contra el nazismo.

Por supuesto, la ciudad de Stalingrado fue destruida en la famosa batalla que lleva su nombre. El simbolismo de Beirut no era solo una sangrienta victoria militar, sino una sensación de constancia heroica y supervivencia entre los escombros de una ciudad fortificada a pesar de las adversidades, una actitud inmortalizada por los versos del poeta revolucionario palestino Ahmed Dahbour: "Oh mundo, sé testigo de nosotros y a Beirut". [3]

Estas facciones pudieron florecer hasta cierto punto, como parásitos de un huésped, durante años en el Líbano. No sólo la OLP (Fatah de Arafat) tenía su propio "estado dentro de un estado" en el Líbano, sino que también las otras facciones palestinas principales, como el FPLP y el DFLP, financiadas por regímenes como el de Gadafi en Libia, tenían sus propias minientidades con ejércitos, medios de propaganda y oficinas diplomáticas. Israel no logró sus ambiciosos objetivos de rehacer el Líbano, pero la OLP seguiría adelante principalmente como parte de un proceso que al final le permitiría regresar al territorio palestino como parte de los Acuerdos de Oslo con Israel en 1993. El gran retorno fue no a pesar de Israel; fue por causa de Israel.

Todavía hay campos de refugiados palestinos en el Líbano y, por supuesto, combatientes palestinos en ellos, pero el verano de 1982 sería el final de una fase y el comienzo de otra. Después de haber sido derrotada por el Rey Hussein en Jordania en Septiembre Negro de 1970, la OLP se había recuperado en Beirut y cada vez más se apropiaba de ella. Inicialmente vacilante en involucrarse en asuntos internos libaneses, tal es la narrativa palestina, que cambiaría con el tiempo. En 1978, Arafat revisó sus fuerzas durante un desfile militar de cuatro horas realizado en el estadio deportivo municipal de Beirut para celebrar el 13° aniversario de la OLP. Beirut se convirtió en el "Hanoi palestino" porque el Líbano era débil y no pudo evitarlo, según el líder de la OLP, Shafiq Al-Hout. Debería haber sido Damasco pero el régimen de Assad no se lo iba a dar a los palestinos”[4]

La partida de Arafat de Beirut en agosto de 1982 es un paso conveniente de la fase palestina de los conflictos del Líbano a lo que eventualmente se convertiría en su fase siria/iraní/Hezbolá. La fecha es más simbólica que cualquier otra cosa, Arafat intentó restablecerse en la ciudad de Trípoli, en el norte del Líbano, en 1983 [5] y en 1984 milicianos chiítas pro-sirios lucharon contra combatientes pro-Arafat de la OLP en el brutal llamado "Guerra de los Camps". [6] A diferencia del sitio de Beirut de 1982, estos sitios sórdidos no serían idealizados.

La OLP proporcionó un refugio seguro para los revolucionarios iraníes en el Líbano y entrenó a algunos de los primeros combatientes chiítas libaneses. Un año después de la partida de Arafat, sería una operación conjunta de la inteligencia iraní y siria bajo el pretexto de la "Jihad Islámica" la que atacaría a las fuerzas de paz estadounidenses y francesas en Beirut. La figura clave en esta organización, un recorte de lo que se convertiría en Hezbollah, y en el bombardeo de los marines estadounidenses y los paracaidistas franceses fue el joven Imad Mughniyeh, el chiíta libanés que se unió al Fatah de Arafat cuando era adolescente y sirvió en Force 17, la propia élite de Arafat. fuerza de seguridad. [7] Mughniyeh también había luchado en la defensa de West Beirut contra los israelíes en 1982 y estuvo detrás del bombardeo de la embajada estadounidense en Beirut en 1983, entre otros ataques notorios.

El concepto de "Stalingrado de los árabes", la idea de que vale la pena sacrificar cualquier cosa por el bien de la revolución palestina es una planta perenne resistente en la política árabe e islámica. No sólo se suponía que el Jordán del rey Hussein debía ser sacrificado a la causa, sino también el Líbano. El París del Este se convertiría en el Hanoi árabe, el corazón palpitante de una revolución. A los ojos de Gamal Abdel Nasser, Assad, Gadafi y los palestinos, Beirut era eminentemente "prescindible" para la gran causa nacionalista árabe.

Para 2016, con Siria experimentando su propia Guerra Civil, Omran Al-Zoubi, Ministro de Información del régimen de Assad, describiría a la propia Siria como el "Stalingrado de los árabes", supuestamente luchando entre los escombros contra el "nazismo, el fascismo y contra el nuevo wahabismo de esta época". [9] Hoy, a pesar de varios acuerdos de paz árabes con Israel, hay varios candidatos para el próximo Stalingrado árabe contra los israelíes, la próxima víctima sacrificial que se ofrecerá como legendarios campos de batalla urbanos para la gran Revolución. [10] Se encuentran en el llamado "Eje de la Resistencia": en el Líbano, Siria, Yemen, Irak y, por supuesto, en Gaza, todo junto con la República Islámica de Irán trabajando a través de sus representantes. [11]La lista de lugares y personas prescindibles ha crecido.

*Alberto M. Fernandez is Vice President of MEMRI.

[1] Youtube.com/watch?v=kek3I1Jzb6Q, consultado el 23 de agosto de 2022.
[2] Youtube.com/watch?v=jOZVIUbe3NQ, consultado el 23 de agosto de 2022.
[3] Youtube.com/watch?v=LwtoQHlbsyo, consultado el 23 de agosto de 2022.
[4] Youtube.com/watch?v=6phbLet_9Hs, consultado el 23 de agosto de 2022.
[5] Aljazeera.net/blogs/2019/3/29/%D8%AD%D9%8A%D9%86-%D8%B7%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84% D8%A3%D8%B3%D8%AF-%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%AA- %D9%85%D9%86-%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3, 29 de marzo de 2019.
[6] Cigüeña, Joe. "La guerra de los campos, la guerra de los rehenes". Informes MERIP, n. 133 (1985): 3–22.
[7] Washingtoninstitute.org/policy-analysis/who-was-imad-mughniyeh, 14 de febrero de 2008.
[8] Jcpa.org/hizbullah-commander-imad-mughniyeh-10-years-since-assassination, 13 de febrero de 2018.
[9] Syriatimes.sy/syria-is-the-stalingrad-of-arabs, 26 de mayo de 2016.
[10] Youtube.com/watch?v=G8-3sYle8AE, consultado el 23 de agosto de 2022.
[11] Youtube.com/watch?v=FEyURTygeds, consultado el 23 de agosto de 2022.

https://www.memri.org/reports/stalingrad-arabs