Apropiación cultural y los judíos

Irving, West, los israelitas negros, la Nación del Islam y los de su calaña no tienen más remedio que demonizar a los judíos, porque la resistencia y la legitimidad judía exponen el fraude en el corazón de su identidad inventada.

CAROLINA GLICK

El embajador palestino ante la ONU, Riyad Mansour, se dirige al Consejo de Seguridad el 8 de agosto de 2022. (Captura de pantalla/UN TV)

El lunes por la noche, un reportero de la televisión egipcia que cubría el torneo de la Copa del Mundo en Doha, Qatar, fue asaltado por una multitud enfurecida y obligado a abandonar los juegos para evitar ser linchado. La turba lo agredió porque lo confundieron con un reportero israelí.

Según los informes, los funcionarios de Qatar estaban avergonzados por el incidente. Sin embargo, no estaban avergonzados por el violento antisemitismo de la multitud. Los qataríes estaban avergonzados porque sus funcionarios no le habían creído al pobre egipcio cuando insistió en que era uno de ellos. Y así, se quedaron al margen mientras la multitud le daba el “trato israelí”.

Desde el momento en que aterrizaron en Doha para cubrir la Copa del Mundo, los reporteros israelíes han recibido una lluvia de odio. Los fanáticos abucheados les gritan “Palestina” y les impiden transmitir. Son maldecidos, amenazados y acosados ​​mientras caminan por las calles. Reporteros israelíes son arrojados de taxis, se les niega servicio en restaurantes y son agredidos. Los principales atacantes son árabes de Qatar, Egipto, Líbano, Jordania, Marruecos, los Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudita y más allá, pero los fanáticos europeos siempre han sido igual de hostiles.

Cada vez que un reportero israelí se identifica como israelí, su interlocutor responde: “¡Palestina, Palestina, Israel no existe! ¡Solo Palestina!” Las banderas palestinas pueden ser las más populares en los juegos.

El reportero de Yediot Ahronot , Raz Shechnik, describió el trato que él y sus colegas han sufrido en publicaciones en su cuenta de Twitter durante el fin de semana, y reflexionó sobre cómo ha cambiado la forma en que ve la naturaleza del conflicto del mundo árabe con Israel.

Como él mismo dijo: “Me volví sobrio aquí, por primera vez. Siempre fui centrista, liberal y de mente abierta, con un gran deseo de paz ante todo. Siempre pensé que el problema [entre árabes y judíos] eran los gobiernos, los líderes, incluido el nuestro. Pero en Qatar aprendí cuán penetrante es el odio [árabe] entre la gente en la calle, cuánto desean borrarnos de la faz de la tierra. Hasta qué punto todo lo relacionado con Israel suscita un odio áspero”.

El testimonio de Shechnik, así como los videos que muestran el acoso que él y sus colegas están sufriendo, plantean la cuestión de la conexión entre el apoyo a los palestinos, por un lado, y la violencia de las turbas y el acoso a los judíos, por el otro. ¿Por qué las personas que atacan a los judíos usan “Palestina” para justificar su comportamiento? ¿Y por qué las personas que apoyan a “Palestina” piensan que la violencia de las turbas contra los judíos está justificada?

La razón, aunque difícil de aceptar, es obvia. La violencia de las turbas contra los judíos está relacionada con las posiciones pro palestinas porque son manifestaciones de lo mismo: el antisemitismo. Esta es la razón por la que los activistas pro-palestinos de París a Nueva York, de Londres a Los Ángeles atacan a los judíos. Esta es la razón por la que los políticos y fiscales que apoyan a los palestinos tienden a evitar procesar estos ataques y los medios de comunicación que apoyan a los palestinos tienden a minimizar su importancia.

En esencia, la narrativa palestina no es más que la apropiación de la nacionalidad, la cultura, la historia, la herencia y la fe judías. Entre los progresistas, una persona es considerada culpable de apropiación cultural si menosprecia o ignora las raíces culturales de un fenómeno. Por ejemplo, si alguien menciona una comida étnica sin señalar sus orígenes, puede esperar ser vilipendiado como un fanático.

La apropiación cultural palestina del judaísmo y del pueblo judío lleva la apropiación cultural a un nivel completamente diferente.

Durante los últimos 3.500 años, la herencia, la fe, la nación y la historia judías, en su totalidad, se han unido a la conexión del pueblo judío con la Tierra de Israel. Los judíos simplemente no pueden explicarse, ni siquiera entenderse a sí mismos en ausencia de la Tierra de Israel. Excava unas pocas pulgadas debajo de la superficie en cualquier lugar de la Tierra de Israel y encontrarás evidencia arqueológica de los lazos milenarios del pueblo judío con la tierra. Vaya a cualquier sinagoga o escuela judía en el mundo y encontrará evidencia de esta realidad básica.

La narrativa nacional palestina se basa tanto en una negación general de la historia, la herencia, la nacionalidad y la fe judías como en la apropiación de todos ellos por parte de los palestinos. El jefe de la OLP y líder de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, insiste en que los palestinos son los cananeos bíblicos. Su predecesor, Yasser Arafat, dijo que los palestinos son los jebuseos. No importa que ninguno de los grupos haya existido durante 3.000 años.

Al mismo tiempo, insisten en que no hay conexión entre los judíos de la Biblia y los judíos de hoy. Los palestinos destruyen sistemáticamente sitios arqueológicos en toda la tierra de Israel para borrar el registro histórico. Luego, la historia se reescribe en función de los requisitos políticos y propagandísticos de la historia revisada y totalmente inventada de los palestinos de hoy.

Esta es la razón por la que los palestinos se niegan a aceptar el derecho de Israel a existir, a toda costa. Su historia falsa será indefendible si reconocen que los judíos son indígenas de la tierra de Israel, que Israel no es un puesto de avanzada colonialista sino la única patria que los judíos han conocido, una a la que mantuvieron su apego durante más de 2000 años de exilio y despojo. por las potencias imperiales a lo largo de la historia. La causa palestina solo tiene sentido si se niega la historia, la nacionalidad, la herencia y la fe judías y se demoniza a los judíos por negarse a aceptar su eliminación.

Esta apropiación cultural total de la existencia judía por parte de los palestinos es un acto supremo de odio a los judíos. Y aquellos que apoyan a los palestinos apoyan la eliminación de la existencia judía a lo largo del tiempo. Dado que la narrativa palestina ha estado tan arraigada en la vida cultural de las élites y progresistas occidentales, a menudo es difícil reconocer el odio aniquilador hacia los judíos en su núcleo. Para aclarar esto, podemos recurrir a otra forma de antisemitismo basada en la apropiación cultural de la existencia judía.

El odio judío hacia los israelitas negros, la Nación del Islam y sus partidarios se basa de manera similar en el robo de la identidad judía. Tanto la Nación del Islam como los israelitas negros insisten en que los judíos son el “engendro de Satanás”. Los verdaderos judíos, insisten, son los negros estadounidenses. La semana pasada, más de mil israelitas negros uniformados marcharon por Brooklyn desde Grand Army Plaza hasta Nets Stadium cantando: “Oye, Jacob, es hora de despertar. Tengo buenas noticias para ti. ¡Somos los verdaderos judíos!”.

La marcha llevó a la multitud de enemigos de los judíos a través de las comunidades judías más grandes fuera de Israel.

Los israelitas negros marchaban en apoyo de la estrella de los Brooklyn Nets, Kyrie Irving, quien fue suspendido de la NBA por lanzar propaganda antisemita basada en los israelitas negros, en el curso de la cual Irving recomendó una película antisemita que, entre otras cosas, niega el Holocausto.

La tormenta que surgió entre los antisemitas negros en respuesta a la suspensión de Irving deja en claro cómo el antisemitismo central no solo está en la narrativa de los israelitas negros, sino también en las vidas de aquellos que se identifican como israelitas negros o se atribuyen a su fabricación de israelitas negros. historia en América.

Las multitudes no solo marcharon en apoyo de Irving y su visión antisemita del mundo, sino también del rapero Kanye West. Una vez considerado valiente por su oposición pública al aborto y su apoyo al entonces presidente Donald Trump, en las últimas semanas ha reemplazado su conservadurismo con el antisemitismo basado en el robo de la herencia, la historia y la fe judías por parte de la Nación del Islam/israelita negra y la apropiación de esa herencia. historia y fe a los estadounidenses negros.

El aspecto notable del comportamiento de West es que, mientras que Irving emitió una disculpa servil por su arrebato antisemita, West se dobló. En cada aparición pública desde que defendió abiertamente el antisemitismo de Irving, West no solo ha reafirmado sus posiciones antisemitas, sino que las ha ampliado y ha intensificado sus ataques contra los judíos como pueblo, como comunidad en Estados Unidos y como individuos. Al redefinirse a sí mismo como antisemita en primer lugar y rapero y figura pública en segundo lugar, West ha optado por asociarse más estrechamente con otros antisemitas, en particular con el supremacista blanco Nick Fuentes.

La decisión de West de actuar como un puente entre el antisemitismo negro, que generalmente se asocia con el campo político progresista, y el antisemitismo supremacista blanco, que generalmente se asocia con la extrema derecha política, expone un hecho muy ignorado pero fundamental sobre el antisemitismo: no es t una posición política. Es una perspectiva cultural; una forma de entender el mundo. Los antisemitas provienen de la izquierda, el centro y la derecha política. Vienen de todas las religiones. Su antisemitismo dirige su política. En consecuencia, las políticas antisemitas tienen defensores en todos los campos políticos.

Esto nos lleva de vuelta a los reporteros israelíes en Doha.

Los israelitas negros y la Nación del Islam, que basan su identidad en la apropiación de la identidad judía, comprenden una minoría pequeña pero poderosa de la comunidad negra en Estados Unidos. Impactan el Caucus Negro del Congreso y otros centros clave del poder negro, que a su vez impactan al Partido Demócrata. Y aunque su poder cultural y político está creciendo, todavía son limitados.

Por el contrario, la aceptación de la narrativa palestina es casi universal en todo el mundo árabe, en todo el mundo musulmán en general y en grandes sectores del mundo occidental. Es aceptado casi universalmente en Europa y por los progresistas en América. Todas las personas que aceptan y defienden la narrativa palestina aceptan la validez de una causa política que se basa enteramente en la apropiación del pueblo judío.

Shechnik y sus colegas reporteros quedaron atónitos al descubrir la verdad sobre la guerra contra ellos como judíos y contra su estado. El antisemitismo que anima a sus antagonistas en Doha no tiene nada que ver con quién lidera el gobierno de Israel o lo que hace el ejército israelí en una guerra u operación determinada. El apoyo a los palestinos y su objetivo de borrar a Israel del mapa tiene sus raíces en el odio a los judíos, compartido por miles de millones de personas en todo el mundo.

Los palestinos son populares porque brindan un vehículo para expresar y promover ese odio, incluso en los pasillos del poder en todo el mundo. La perseverancia de Israel es inaceptable, porque simplemente sobreviviendo, simplemente teniendo reporteros para enviar a cubrir la Copa del Mundo en Doha, el estado judío demuestra que la narrativa palestina es falsa y se basa en un rechazo de la realidad observable y el registro histórico, no en justicia o verdad.

Del mismo modo, los judíos estadounidenses se sorprenden al descubrir que el antisemitismo negro, como los ataques predicados por los palestinos contra judíos desde Peoria hasta Miami, no tiene nada que ver con quién está en el poder en Israel o si los judíos estadounidenses se identifican con políticos y causas progresistas o conservadores. No tiene nada que ver con si los judíos estadounidenses están dispuestos o no a aceptar la "culpa blanca".

Irving, West, los israelitas negros, la Nación del Islam y los de su calaña no odian a los judíos por nada que un judío en particular pueda o no pensar, decir o hacer. Odian a los judíos porque han robado la historia, el patrimonio, la nacionalidad y la cultura judías y se las han apropiado para sí. Habiendo hecho eso, no tienen más remedio que demonizar a los judíos, porque la perseverancia y la legitimidad judía exponen el fraude en el corazón de su identidad inventada.

https://www.jns.org/opinion/cultural-appropriation-and-the-jews/