EL PAÍS QUE RESCATÓ A SUS JUDÍOS CON EL AÑO NUEVO JUDÍO DE 1943
escrito por Larry Domnitch
En la víspera de Rosh Hashaná de 1943, toda una comunidad judía fue escondida por sus vecinos de quienes buscaban su aniquilación. Cuando llegó Yom Kippur, los miembros de esa comunidad estaban a salvo, lejos del peligro.
Adolf Hitler afirmó que tenía un parentesco con el pueblo de Dinamarca debido a su origen nórdico común. Pero estaba muy equivocado. Los daneses demostraron ser humanitarios en un mundo en gran medida indiferente a las víctimas del nazismo.
El 9 de abril de 1940 los alemanes invadieron y ocuparon Dinamarca. Los daneses no ofrecieron una lucha fuerte, pero dieron una resistencia simbólica contra las fuerzas armadas alemanas, muy superiores. Los alemanes, buscando la cooperación de los daneses, les concedieron el control de sus asuntos. Una de las razones fue que Dinamarca proporcionó los alimentos agrícolas necesarios para el ejército alemán. A su vez, el primer ministro danés, Thorvald Stauning, emitió una proclama instando a la cooperación con las fuerzas de ocupación para que “prevaleciera la tranquilidad y el orden”. La vida continuó para los daneses y la comunidad judía. Los nazis sabían que los daneses se opondrían a las actividades antijudías e inicialmente dejaron a los judíos ilesos. No obstante, los judíos mantuvieron un perfil bajo. Las actividades comunitarias continuaron, pero de manera privada para no llamar la atención.
Los primeros judíos de Dinamarca fueron sefardíes de Portugal que llegaron en 1622. Para 1722, la comunidad judía se convirtió en una mezcla de judíos portugueses y alemanes que sumaban 1830. A principios del siglo XX llegaron unos mil quinientos inmigrantes de Rusia. Al estallar la Segunda Guerra Mundial, los judíos daneses contaban con más de 7.000.
Tal vez los nazis estaban poniendo a prueba la lealtad de los daneses a sus ciudadanos judíos, cuando en diciembre de 1941 hubo un intento de incendio provocado contra la sinagoga en Krystalgrade. La policía danesa impidió el ataque junto con otro un año después.
En una carta personal del Rey Christian X al Gran Rabino Dr. Moses Friediger después del primer incidente, declaró: “Me enteré del intento de incendio en la sinagoga y estoy muy contento de que solo haya habido daños leves. Les ruego que transmitan mis felicitaciones y mejores deseos para el Año Nuevo a su congregación”.
En el verano de 1943, cuando el rumbo de la guerra estaba cambiando hacia los aliados, los actos de sabotaje contra los alemanes aumentaron en todos los territorios ocupados por los alemanes. Los daneses comenzaron a unirse a la resistencia y se dedicaron al sabotaje contra los alemanes. Después de que el gobierno danés rechazara las demandas alemanas de imponer un estricto toque de queda y juzgar a los responsables, los alemanes respondieron tomando cien rehenes entre ciudadanos prominentes, incluidos una docena de judíos y el Gran Rabino. El ejército alemán anunció la ley marcial y los daneses luego disolvieron el gobierno en protesta el 29 de agosto.
Sin la protección del gobierno danés, la situación a la que se enfrentaban los judíos daneses se volvió terrible.
Los alemanes pronto obtuvieron registros de la comunidad judía y sus residencias. El 18 de septiembre, llegó un comando especial de la Gestapo con órdenes de comenzar la liquidación de los judíos daneses. Los arrestos previstos se fijaron para la noche del miércoles 1 de octubre, la primera noche de Rosh Hashaná. Los nazis asumieron que los judíos estarían en sus casas ese día celebrando la festividad. El plan era deportar a los judíos en barcos a campos de concentración.
El 18 de septiembre, el embajador alemán en Dinamarca, quien fue puesto a cargo, Werner Best, notificó al director alemán de transporte marítimo en Dinamarca, George Duckitz, que los barcos anclados en el puerto se utilizarían para transportar judíos. Duckitz no tenía intención de cooperar y voló a la cercana Suecia neutral para solicitar que aceptaran a los judíos. Aunque inicialmente no recibió respuesta a sus súplicas, el 28 de septiembre reveló los planes alemanes al líder del Partido Socialdemócrata Danés, Hans Hedtoft, quien inmediatamente se puso en contacto con la resistencia danesa. Los miembros de la comunidad judía fueron informados y la mayoría encontró refugio en casas de vecinos cristianos. En la noche del 1 de octubre, festividad de Rosh Hashanah, agentes de la Gestapo invadieron las casas de los judíos y las encontraron vacías. Durante la próxima semana, cientos de miembros daneses de la resistencia sacaron clandestinamente a los judíos de sus escondites a Suecia a través de barcos. El gobierno sueco había anunciado el 2 de octubre que estaba preparado para aceptar a los refugiados judíos daneses. El último grupo llegó la mañana del viernes 9 de octubre, el
víspera de Yom Kipur.
Más de seis mil judíos lograron escapar junto con sus 686 parientes no judíos, mientras que 464 de los 580 que quedaron atrás fueron deportados al campo de concentración de Theresienstadt.
La comunidad judía ya vivía bajo control nazi desde hacía tres años y algunos no creían en las advertencias de deportaciones. Otros vivían en áreas remotas y no fueron advertidos. También estaban los que no tenían donde refugiarse o se consideraban demasiado mayores para huir. Luego hubo algunos que fueron traicionados por simpatizantes nazis y encontrados mientras huían.
Los daneses continuaron intercediendo en nombre de esos judíos mientras estaban internados por los nazis. Les enviaron paquetes de alimentos y suministros necesarios. En total, cincuenta y dos de los judíos deportados no regresaron, una cifra muy inferior a la de cualquier otra comunidad judía bajo la ocupación alemana.
Los alemanes esperaban que los daneses traicionaran a los judíos revelando sus escondites. Ofrecieron el incentivo de que las tropas danesas encarceladas serían liberadas a cambio de cierta cooperación. Pero fue en vano.
El rabino Ib Nathan Bamberger fue advertido del peligro inminente y él y su familia abandonaron su hogar el 29 de septiembre cuando se acercaba Rosh Hashaná. Él registra en "Los judíos vikingos" cómo los daneses también protegieron su propiedad. “Se puso la mesa, se colocaron las velas en los candelabros y se horneó el tradicional pan festivo. Cuando, después de veinte meses, en mayo de 1945, regresamos a Copenhague y volvimos a entrar en nuestra casa, ¡todo estaba exactamente como lo dejamos! Los daneses se habían encargado de que nadie entrara en nuestra casa durante nuestra ausencia. Del mismo modo, los daneses vigilaban las sinagogas, las escuelas y centros comunitarios judíos y muchos apartamentos judíos. Allí no se produjeron saqueos, robos u otros actos traviesos”.
Los daneses actuaron al unísono para proteger a la comunidad judía. Ese Rosh Hashaná, en medio de los horrores de la Alemania nazi, la judería danesa fue rescatada.
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