La carta rectora de Ra'am respalda el derecho de retorno palestino y califica al sionismo de racista
Mientras Mansour Abbas está siendo cortejado en medio de un estancamiento postelectoral, el Movimiento Islámico del Sur, del cual su partido es el ala política, toma posiciones que la mayoría de los judíos israelíes aborrecen.
Por AARON BOXERMAN
El líder del partido Ra'am, Mahmoud Abbas (David Cohen / Flash90); La carta del Movimiento Islámico del Sur
La carta que guía a Ra'am, el partido islamista que está siendo cortejado por los principales partidos que compiten para formar el próximo gobierno de Israel, insta a un derecho de retorno para los refugiados palestinos, dice que "no puede haber lealtad" a Israel y considera al sionismo un "racista". , ocupando el proyecto ”, según una versión actual del documento proporcionado a The Times of Israel por una figura de alto rango en Ra'am.
Ra'am es el ala política del Movimiento Islámico del Sur, una organización inspirada en la Hermandad Musulmana. Actualizada en 2018 y revisada en una conferencia de 2019 en Nazaret que presuntamente fue presidida por el líder de Ra'am Mansour Abbas, la carta del Movimiento Islámico del Sur toma posiciones consideradas anatema por la mayoría de los judíos israelíes.
“El Estado de Israel nació del proyecto racista y ocupante sionista; el inicuo imperialismo occidental y británico; y la degradación y debilidad de las [naciones] árabes e islámicas. No nos absolvemos a nosotros mismos, al pueblo palestino, de nuestra responsabilidad y nuestra incapacidad para enfrentar este proyecto ”, dice la carta.
Pide el llamado derecho al retorno de los refugiados palestinos que se fueron o fueron expulsados en 1948, ampliamente visto como una línea roja por la mayoría de los israelíes sionistas, que ven una afluencia de potencialmente millones de palestinos a Israel como el final demográfico de la crisis. Estado judío.
La portada de la carta de 2018 del Movimiento Islámico del Sur, cuyo ala política, Ra'am, está dirigida por Mansour Abbas (cortesía)
La carta de 80 páginas, que cubre todos los aspectos de las posiciones y actividades del movimiento, desde su trabajo de caridad hasta su cosmovisión religiosa, adopta una solución de dos estados como un posible marco, declarando que un estado palestino debe establecerse "junto a Israel". en Cisjordania, Gaza y Jerusalén. Pero señala que el derecho al retorno de los palestinos debe formar parte de ese tipo de acomodación.
Alternativamente, aboga por un estado único y binacional entre el río Jordán y el mar Mediterráneo.
“Quite sus manos del pueblo palestino para que pueda establecer su propio estado libre e independiente, al lado de Israel, y que los expulsados y desplazados puedan regresar a su tierra natal, sus casas y su tierra. O acepte un estado desde el río hasta el mar, en el que los dos pueblos puedan vivir bajo los cielos en libertad e igualdad y seguridad y paz ”, afirma la carta en este contexto.
En otra parte, la carta establece: “Todos estamos [unidos como] una mano hasta que termine la ocupación y se establezca un estado palestino en Cisjordania y la Franja de Gaza y en la noble Jerusalén; cuando los expulsados y desplazados regresen a sus hogares y a su patria ”.
El líder del partido Ra'am, Mansour Abbas, y miembros del partido en la sede del partido en Tamra, la noche de las elecciones, el 23 de marzo de 2021. (Flash90)
En los últimos meses, los funcionarios del partido Ra'am han evitado discutir cómo ve su movimiento las controvertidas cuestiones del estado final relacionadas con Israel y los palestinos. En cambio, Abbas se ha centrado en las necesidades de la comunidad árabe de Israel, y la semana pasada, en un discurso en horario estelar, hizo un llamado a la cooperación e igualdad árabe-judía. Los parlamentarios del Movimiento Islámico hicieron campaña en pueblos y ciudades árabes antes de las elecciones del 23 de marzo para mejorar la calidad de vida de los árabes israelíes.
MK Walid Taha en la Knesset, 19 de noviembre de 2019 (Olivier Fitoussi / Flash90)
"Tenemos posturas [sobre el conflicto israelí-palestino], pero ahora no es el momento", dijo Ra'am MK Walid Taha a The Times of Israel el sábado.
Cuando se le preguntó sobre la postura del Movimiento Islámico del Sur y Ra'am sobre el derecho al retorno, Taha dijo que sería un "mal momento" para discutir el asunto ahora.
El Movimiento Islámico firmó esta carta en 2018. A principios de 2019, el documento fue revisado por altos funcionarios del partido con destacados académicos en Nazaret. Según el sitio de noticias árabe israelí Arab48, Mansour Abbas, que ya era el líder del partido Ra'am, presidió la reunión.
MK Mansour Abbas, líder de Ra'am, vota en las elecciones parlamentarias de Israel en un colegio electoral en Maghar, Israel, el 23 de marzo de 2021. (Foto AP / Mahmoud Illean, archivo)
La carta del Movimiento Islámico compara el status quo en Israel y los territorios con los reinos cruzados de corta duración construidos por los invasores europeos en Tierra Santa en la Edad Media. Sin embargo, no pide directamente la destrucción de Israel, sino que pide a Israel que busque una solución de dos estados antes de que sea demasiado tarde.
“Tiene una advertencia en los apóstatas francos [los cruzados] que violaron la tierra por la fuerza durante casi dos siglos, hasta que fueron derrotados por Salah al-Din al-Ayyubi y sus soldados”, según la carta.
El presidente de Israel, Shimon Peres, le da la mano al jeque Abdullah Nimr Darwish (derecha) durante una comida Iftar en la residencia del presidente en Jerusalén el 9 de septiembre de 2008 (Anna Kaplan / Flash90).
El Movimiento Islámico de Israel fue fundado por el jeque Abdullah Nimr Darwish, una figura compleja y contradictoria. Si bien inicialmente apoyó la difusión del Islam a través de la violencia, incluso cumplió dos años de prisión por una serie de asaltos motivados ideológicamente, Darwish finalmente abrazó la democracia y el cambio pacífico a través de la da'wa , el proselitismo islámico.
El movimiento finalmente se extendió ampliamente por las ciudades y pueblos árabes, especialmente en el sur de Israel, con jardines de infancia, universidades, clínicas de salud, mezquitas e incluso una liga deportiva.
En la década de 1990, el Movimiento Islámico se dividió entre quienes apoyaban y quienes se oponían al proceso de paz de Oslo entre Israel y los palestinos. La rama norte más radical, encabezada por el ex protegido de Darwish Raed Salah, se opuso a la medida. Pero Darwish, que lideraba la rama sur, la abrazó, despejando el camino para la creación de un partido islamista, Ra'am, que buscaría trabajar dentro del marco político de la Knesset.
Ra'am posiblemente podría poner a Netanyahu oa sus oponentes por encima de la marca de 61 escaños para una mayoría en la Knesset, coronando al próximo primer ministro. Pero algunos políticos de derecha, tanto del bloque pro-Netanyahu como del bloque anti-Netanyahu, han descartado basar una coalición en el apoyo del partido, por lo que dicen es una postura antisionista; otros han acusado a Ra'am de apoyar a terroristas.
En un discurso histórico en horario estelar del país el jueves pasado, transmitido en vivo por todos los principales canales de televisión de Israel, Abbas dijo que su partido buscaba "respetar a cada persona por su humanidad" y enfatizó el destino común de árabes y judíos en el Estado de Israel.
"Si la carretera en Wadi Ara es problemática, no distinguirá entre transeúntes árabes y judíos", dijo Abbas. "Si falta una cama en el Hospital Soroka, puede dañar tanto a los de Beersheba como a los de Rahat".
Muchos observadores señalaron que Abbas tuvo cuidado de omitir las menciones abiertas de la causa palestina en su discurso. Se refirió a sí mismo como "un hombre del Movimiento Islámico, un orgulloso árabe y musulmán, un ciudadano del Estado de Israel", y decidió no referirse a sí mismo como palestino. Sin embargo, el jefe del partido Ra'am señaló que los árabes israelíes habían estado impidiendo la "realización colectiva", en un posible guiño a los derechos nacionales.
Abbas también reconoció en su discurso el abismo que lo separaba del público judío israelí, pero sostuvo que la urgencia de la cooperación judío-árabe superó los desacuerdos sobre otras cuestiones candentes.
“Ahora es el momento de entenderse unos a otros, la narrativa de cada uno”, dijo Abbas. “No tenemos que estar de acuerdo en todo y, por supuesto, disentiremos mucho. Pero debemos darnos a nosotros y a nuestros hijos la oportunidad, el derecho, de entendernos unos a otros ".
Los partidarios calificaron el discurso de Abbas como un compromiso valiente con el pragmatismo, para dejar de lado las diferencias aparentemente irresolubles en favor de lograr ganancias tangibles para los árabes israelíes.
La carta del Movimiento Islámico de 2018 lleva algunos de los mismos mensajes, diciendo que el "avance civil no violento ... en el que estamos comprometidos" funcionaría para beneficiar tanto a judíos como a árabes.
“[Esto] tiene como objetivo fortalecer los valores de justicia, libertad y dignidad para todas las personas, judíos y árabes, y tiene como objetivo eliminar la opresión, los prejuicios y el insulto a los oprimidos en el mundo”, dice la carta.
El candidato de Ra'am, Mansour Abbas, se dirige a los votantes árabes en Kafr Kanna el 22 de febrero de 2021 (Cortesía: Lista Árabe Unida)
Pero el documento fundacional del movimiento también incluye una retórica más dura sobre la relación entre lo que se refiere como el "pueblo palestino dentro de Israel" y el estado israelí.
"No puede haber lealtad a [Israel], ni ninguna identificación con su pensamiento sionista, racista y ocupante, ni ninguna aceptación de ninguna de las diversas formas de 'israelificación', que nos despojaría de nuestra identidad, particularidad y derechos". dice la carta.
“No puede haber lealtad a [Israel], ni ninguna identificación con su pensamiento racista, sionista y ocupante, ni ninguna aceptación de la israelificación”, según la carta de 2018 del Movimiento Islámico. Ra'am, su ala política, está siendo cortejada por los principales partidos israelíes que compiten después de las elecciones del 23 de marzo de 2021 (Cortesía)
“Nuestra participación política, en todos sus niveles, desde el gobierno local hasta la autoridad legislativa en el parlamento [es decir, la Knesset] y en las autoridades civiles oficiales, no es más que un intento de defender nuestros derechos y los intereses de nuestra comunidad árabe palestina dentro de [ Israel], y para ayudar a nuestra causa palestina, y chocar con las propuestas, políticas y programas del proyecto sionista desde el corazón de las instituciones estatales ”, señala también la carta.
“Es, como mínimo, una palabra de verdad ante un déspota tiránico”, concluye la carta, una referencia a un famoso dicho atribuido al profeta del Islam, Mahoma.
El Movimiento Islámico indica en la carta que promover un estado palestino no es la primera prioridad del movimiento. Los principales objetivos se relacionan con la comunidad palestina dentro de Israel.
“Nuestro objetivo más importante con respecto al Estado de Israel, con respecto a la sociedad árabe palestina, es mantener nuestra presencia en nuestra patria, preservar nuestra identidad y las identidades árabe, islámica y cristiana de nuestro país, y permitir a nuestra comunidad para lograr sus derechos en las esferas civil, nacional y religiosa, y en la esfera de la vida cotidiana ”, dice la carta.
https://www.timesofisrael.com/raams-guiding-charter-backs-palestinian-right-of-return-calls-zionism-racist/
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