Periodistas egipcios responden a las críticas a los programas de televisión de Ramadán que condenan a ISIS: 

Los programas son importantes; El problema es ISIS, no las series de televisión al respecto

Afiche de la serie Bi-Tulou' Al-Rouh (Fuente: Aljazeera.net, 13 de marzo de 2022, Cairo24.com, 23 de marzo de 2022)

Como todos los años durante el mes de Ramadán, las estaciones de televisión árabes han estado transmitiendo nuevas series dramáticas que son vistas con avidez en todo el mundo árabe. [1] Dos de estas series, ambas relacionadas con la organización terrorista ISIS, generaron controversia en Egipto, especialmente la serie Bi-Tulou' Al-Rouh , [2] sobre una mujer cuyo esposo la obliga a unirse a ISIS con él y que intenta en vano escapar. Esta serie provocó indignación ya en marzo, antes de que comenzara a transmitirse, luego de que circulara un cartel que mostraba a los personajes con atuendos de ISIS. Algunos, incluidos los clérigos egipcios, se opusieron a la serie con el argumento de que asocia el Islam con el terrorismo. Por ejemplo, el erudito de Al-Azhar 'Abdullah Rushdy tuiteó: "Unrthouse [serie de televisión] que presentan a las personas religiosas como terroristas no lograrán combatir el terrorismo tanto como han logrado disgustar a los espectadores que temen dañar su religión. ¿No puedes presentar el velo y la barba en su forma pura, como los usan la mayoría de los musulmanes en el mundo? [3] El predicador egipcio Muhammad Al-Sawi tuiteó contra los creadores de la serie: "¿Estos artistas no tienen ningún otro problema [para tratar] extractos de terror, barbas y velos? ¿Se les ha escapado que Estados Unidos mató a un millón de vietnamitas ?¿No hay una serie sobre Israel y su terrorismo?...” [4]Gran parte de las críticas se dirigieron a las actrices Elham Shahin y Menna Shalaby, que interpretan a los personajes femeninos principales de la serie, especialmente a la primera, que lleva una diadema con la shahada (proclamación islámica de fe), que muchos consideraron un insulto. al islam

En respuesta a las críticas, el escritor de la serie, Muhammad Hisham 'Obeya, enfatizó que hablar de ISIS no constituye un insulto al Islam y dijo: "ISIS es una organización extremista multinacional. ¿Alguien quiere apoyarlo?... Nosotros, [ los creadores de la serie, decidieron tomar una postura en contra. La serie no insulta al Islam de ninguna manera. El arte es incapaz de dañar la religión". Y agregó: "La serie explora las razones del surgimiento de ISIS y de su éxito en los países árabes, en un intento por comprender las características de esta organización, que puede llamarse de todo tipo, pero no islámica". [5] La actriz Elham Shahin, que interpreta a una comandante de las mujeres combatientes de ISIS en la serie, expresó su perplejidad por la reacción del público. Hablando en un programa de televisión egipcio, dijo que el público aparentemente tiene miedo de enfrentar los hechos, y agregó: "El papel [que interpreto] en la serie revela el verdadero rostro de los agentes de ISIS; cuando lo veas lo entenderás. Estas personas [es decir, ISIS] te alejan mucho de la religión". [6]

La otra serie que generó polémica en Egipto fue The Returnees, dirigida por Ahmad Jallal. Basada en hechos reales, trata sobre jóvenes egipcios que regresaron a su tierra natal tras unirse a ISIS y sobre los esfuerzos de las fuerzas de seguridad por capturarlos antes de que lleven a cabo ataques. [7] Una escena de la serie muestra a un joven miembro de ISIS que asesina a su padre. Entre las afirmaciones hechas contra la serie estaba que no es realista.

Tras las críticas contra los dos programas y los ataques a algunos de los actores que aparecen en ellos, los periodistas egipcios salieron en defensa de los programas y rechazaron la afirmación de que asocian el Islam, o las sociedades árabes, con ISIS. Pidieron a quienes los critican que condenen a ISIS en lugar de dramas televisivos que traten sobre él. Un periodista también cuestionó la afirmación de que ISIS no tiene nada que ver con el Islam y preguntó por qué, si este es el caso, el jeque de Al-Azhar, Ahmad Al-Tayeb, se negó a proclamar que ISIS es herético. [8] Otro periodista denunció la vulneración de la libertad de expresión artística.

Los siguientes son extractos traducidos de algunos de estos artículos.

Periodista egipcio Tawfik Hamid: Aquellos que critican la serie sobre ISIS deberían criticar a la organización en su lugar

En un artículo del sitio web Radiosawa.com, el pensador egipcio Tawfik Hamid, quien en su juventud fue miembro de la organización islamista Gama'a Al-Islamiya y hoy da conferencias en Occidente contra el Islam fundamentalista, se pronunció en contra de quienes critican la serie. Bi-Tulou' Al-Rouh por asociar el islam con el terrorismo. Preguntó por qué los críticos no condenaron a ISIS en tiempo real y por qué el jeque de Al-Azhar se negó a proclamar herético a ISIS. Él escribió: "Varias semanas antes de que comenzara el maratón de series de televisión de Ramadán, muchas personas en las redes sociales [comenzaron] a circular carteles de algunos de los dramas que estaban programados para transmitirse durante este mes honorable, incluida la serie Bi-Tulou''Al- Ruh.La actriz Elham Shahin [que protagoniza la serie] fue brutalmente criticada, [porque] algunos consideraron que la serie era una afrenta al Islam.

“Una de las principales razones de la controversia fue que las heroínas de la serie, [interpretadas por] Elham Shahin y Menna Shalaby, visten la ropa negra típica de las ' mujahidat' [mujeres combatientes] de la organización del Estado Islámico, conocida como ISIS. El ataque contra Elham Shahin fue más severo porque ella también llevaba un pañuelo con la shahada [la declaración de fe islámica] que proclamaba la unidad de Dios [es decir, el verso 'No hay más dios que Alá y Mahoma es Su Mensajero], y algunos vieron esto como un grave insulto al Islam.

"Lo extraño es que aquellos que están atacando a Elham Shahin por usar este disfraz nunca atacaron a los agentes de ISIS que vestían de la misma manera. No tienen problema cuando la declaración de fe, 'no hay más dios que Alá', aparece en la prenda. de un terrorista, pero se enfurecen cuando lo usa una actriz respetada como Elham Shahin. Como dijo la propia Shahin sobre el asunto, estas personas tienen 'miedo de los hechos'... Apareció en el programa de 'Amr Adeeb y dijo explícitamente: 'La parte [I play] en la serie revela el verdadero rostro de los operativos de ISIS; cuando lo veas lo entenderás. Estas personas te alejan mucho de la religión".

"Permítanme agregar en este contexto que, si las personas que están atacando a la actriz Elham Shahin realmente se hubieran opuesto a asociar la shahada con la ropa de los terroristas, les habríamos escuchado expresar esta oposición cuando los terroristas estaban llevando a cabo ataques suicidas y asesinando mujeres inocentes, niños, ancianos y viudas. ¡Pero ellos guardaron silencio y no emitieron un sonido!... Los asesinatos no los conmocionaron, ¡y solo se sintieron ofendidos cuando Elham Shahin vestía el traje oficial de un operativo de ISIS!...

"Si esta ropa no representa al Islam, ¿por qué el actual jeque de Al-Azhar, Ahmed Al-Tayeb, se niega a declarar explícitamente que los criminales de ISIS no son musulmanes? Además, ¿no es más razonable condenar las acciones de ISIS? [en sí mismo], que apedreaba a la gente [hasta la muerte], cometía masacres, esclavizaba a las mujeres y establecía mercados de esclavos para vender mujeres secuestradas o cautivas, que condenar el disfraz usado por Elham Shahin? ¿No fueron los miembros criminales de ISIS quienes asociaron el Islam con el mal, la crueldad y la barbarie al cometer sus terribles crímenes? ¿No vimos a los cobardes de ISIS leer el Corán antes de volar sin piedad a los civiles? ¿Es esto también culpa de Elham Shahin?...

"Los que atacaron la serie incluyeron a muchos jeques y predicadores. Entre ellos se destacaron [el erudito de Al-Azhar] 'Abdullah Rushdy, quien tuiteó: 'Aquellas [series de televisión] de arte y ensayo que presentan a las personas religiosas como terroristas no lograrán combatir tanto el terrorismo". ya que lograron disgustar a los espectadores que temen dañar su religión. ¿No puedes presentar el velo y la barba en su forma pura, como los usan la mayoría de los musulmanes en el mundo?

"Le digo a 'Abdullah Rushdy en este contexto: ¿Qué imagen pura del Islam ha brindado alguna vez a la gente? Su afirmación de que está permitido tener relaciones sexuales con mujeres prisioneras de guerra porque 'tienen necesidades' es que la imagen pura [de Islam] que desea presentar a los espectadores?... [9]

“Además, algunos llamaron a boicotear a las empresas cuyos comerciales se emitieron durante el programa, bajo el lema 'No compro productos que promuevan una serie que distorsiona el Islam'. Parece que estas personas consideran la conducta de ISIS como la verdadera forma del Islam, y no permitirán que nadie lo critique.

"Agradezco a la Sra. Elham Shahin y a todos los creadores de esta serie, que les ha enseñado a los salafistas una lección que nunca olvidarán: ¡los crímenes cometidos en nombre del Islam no permanecerán sin que nadie rinda cuentas por ellos! El tiempo ha llegado el momento de rendir cuentas". [10]

Tawfiq Hamid (Fuente: Radiosawa.com)

Figura mediática Hamdi Rizq: La indignación por la serie indica que la ideología de ISIS todavía existe entre nosotros

La figura mediática egipcia Hamdi Rizq, ex editor de Al-Masri Al-Yawm y hoy columnista de este diario, escribió que las críticas dirigidas a Elham Shahin sugieren que la ideología de ISIS ha penetrado en la sociedad egipcia. Escribió: "La imagen de la actriz Elham Shahin con el uniforme de ISIS y con una diadema negra en [el póster de] la serie Bi-Tulou' Al-Rouh sacó a relucir la ideología de ISIS que aún acecha en algunas mentes destruidas. ¿Cómo puede un El póster que muestra a Elham Shahin vestida como un [operador] de ISIS incita a la gente común a atacar a esta gran actriz, quien fue acosada con maldiciones, invectivas y acusaciones de inmodestia y herejía [por parte de personas que] realmente no miraron de cerca la imagen y descubrieron qué se trata[?]

"¡¿Qué tiene que ver el Islam, que usted defiende, con ISIS?!... El Islam no tiene nada que ver con las banderas negras de ISIS y nada que ver con el asesinato, el derramamiento de sangre o la esclavización y venta de mujeres como esclavas vestidas de negro". mercados.

"¡Extraño! ¿Cuándo perpetró ISIS en sus mentes y cuándo desarrolló un cariño por sus banderas [?] Te enfada ver la bandera de ISIS o la diadema negra en la frente de un agente de ISIS en la serie, [interpretada por ] ¿Elham Shahin? ¿No ven este [uniforme]... en el norte de Irak? ¡Qué desconcertante! ¿Quién se ofende con una serie que expone los crímenes de ISIS, sus hombres y mujeres [operativos], su forma de vestir, sus ideas y sus planes? ?...

"¿ISIS vive cerca y sus miembros viven entre nosotros [?] ¿ISIS se esconde como una serpiente debajo de nuestro piso y se apodera de nuestras mentes y pensamientos? ¡¿Quiénes son estas personas que defienden a ISIS en Egipto?!..." [11]

Periodista egipcio Marlin Saloum: Se debe permitir la libertad de creación y se debe exponer la ideología terrorista

En un artículo del diario emiratí Al-Khalij , la periodista egipcio-libanesa Marlin Saloum arremetió contra las críticas a la serie Bi-Tulou ' Al-Rouhpor oponerse a ella sin siquiera verla, y subrayó que no defendía la serie sino la libertad de creación y todas las obras de arte que exponen el pensamiento terrorista. Ella escribió: "El proverbio de que 'el título refleja el contenido del libro' no es cierto para todos los libros. Algunos títulos son cautivadores e intrigantes, pero el texto detrás de ellos es completamente diferente y no vale la pena leerlo. Por el contrario, algunos títulos parecen pálidos mientras el texto es rico e impactante, esto vale para todo, para toda obra de arte y para cualquier posición que condenamos de un vistazo, en base a su título o superficiales [características], sin tomarnos un minuto para comprender su esencia.

“Esto es lo que está pasando en este momento con la serie Bi-Tulou' Al-Rouh , que ha provocado feroces ataques en las redes sociales desde que se lanzó su campaña publicitaria… ¿Quién está detrás de la campaña contra la serie y la demanda de prohibirla incluso antes? hemos visto siquiera un solo episodio?... Ningún drama debe ser juzgado basado [únicamente] en un anuncio, una imagen, un título o una sola escena de él. ¿Por qué ser tan rápido [en juzgar]?

"No defiendo la serie, porque esperaré a verla [antes] de juzgarla. Solo defiendo la libertad de creación y de expresión, y a todos aquellos que aspiran a crear obras con fines ideológicos, que presenten la realidad y expongan hechos, especialmente trabajos que exponen el pensamiento terrorista, su naturaleza malvada y la forma en que inyecta su veneno en la mente de las personas e intenta propagarse dentro de las sociedades y sembrar el terror y la destrucción en todos los países pacíficos". [12]

Periodista egipcio Khaled Montasser: La escena de los retornados donde un agente de ISIS asesina a su padre es totalmente realista

En un artículo del 4 de abril en el diario Al-Watan , el periodista y médico liberal egipcio Khaled Montasser se refirió a una escena de la serie The Returnees en la que un agente de ISIS mata a su propio padre. En respuesta a los comentarios de los espectadores que afirmaban que la escena no era realista, presentó ejemplos de miembros reales de ISIS que mataron a sus padres. Escribió: "Los espectadores que ven la serie The Returneesse sorprendieron al ver una escena en la que un miembro de ISIS, Nizar, mata a tiros a su padre en medio de la plaza [de la ciudad] frente a una multitud que no deja de gritar 'Allah akbar'... El hijo hace esto con la conciencia tranquila, porque el comandante de la organización proclamó que el padre era un apóstata. El punto sorprendente [en la trama] es que quien registró la oposición del padre a ISIS e informó sobre él fue su hijo pequeño, el hermano de Nizar. La [serie presenta] el lavado de cerebro y la distorsión de la percepción de ISIS como tan profundos que los espectadores se negaron a creerlo y afirmaron que es exagerado y que tales crímenes existen solo en la imaginación de los creadores de la serie. Así que aquí hay algunos [incidentes] que realmente ocurrieron,[13] que son mucho más graves y terroríficos que lo que sucede en la serie:

"'Hassan', de 16 años, entró [en el dormitorio de] su padre, Farouq Al-Jabouri, quien fue un destacado candidato parlamentario en nombre del partido Coalición Nacional en las elecciones [de 2018] al parlamento iraquí, y le disparó. a muerte mientras dormía. A principios de 2016, ISIS anunció que uno de sus agentes había matado a su propio padre en la plaza de ejecución por cargos de apostasía, antes de detonarse a sí mismo en una operación suicida contra los comandantes de Jabhat Al-Nusra. Muchos agentes de ISIS tuitearon su apoyo a su acción y la justificó con base en el llamado principio de al-wala wal-bara… [14]Según el Observatorio de Derechos Humanos de Siria, un agente de ISIS de unos 20 años llamado 'Ali Saqr ejecutó a su madre, Lina Al-Qassem, en público. Informó a sus comandantes que ella lo había "incitado a abandonar ISIS y huir con ella de Al-Raqqah [bastión de ISIS en Siria]", y le había advertido que los ataques de la coalición internacional [contra ISIS] matarían a todos los operativos. . La organización la arrestó de inmediato y la acusó de apostasía, y su propio hijo [luego] le disparó frente a cientos de personas.

"En 2015, un saudita informó que su hijo, Muhammad Al-Ghamidi, había adoptado un takfiri[es decir, una ideología islámica extremista que acusa a otros musulmanes de herejía] y se unió a la organización [ISIS]. [El padre entonces] llevó a las fuerzas de seguridad a [su hijo] para que lo arrestaran, pero el hijo le disparó al padre, gritando 'Allah akbar'... Dos hermanos saudíes que se unieron a ISIS, Sa'ad y 'Abd Al-' Aziz Radi 'Ayyash Al-'Inzi, fueron acusados ​​de matar a su primo. Uno de ellos asesinó [al primo] por servir en las fuerzas armadas saudíes, mientras que el otro filmó el crimen. ¡La familia estaba asombrada, ya que los tres habían crecido juntos en la misma casa! Ese año, un par de gemelos en Riyad que habían jurado lealtad a ISIS apuñalaron a sus padres y a su hermana menor. En abril de 2014, un oficial de ISIS en Kirkuk, en el norte de Irak, mató a tiros a su padre. Según una fuente de seguridad iraquí,

"¿Todavía dudas de que el lavado de cerebro realizado por las organizaciones religiosas es uno de los mayores peligros, que erosiona, distorsiona y mata la conciencia y la racionalidad [de las personas]?" [15]

[1] Sobre la serie de Ramadán de años anteriores, véase MEMRI Despacho Especial No. 8731 –Escritores del Golfo: La programación de TV de Ramadán se enfoca en los judíos de los países árabes y refleja con valentía temas silenciados durante años, dando fe de los cambios en la sociedad árabe, 4 de mayo de 2020 ; Serie de Investigación y Análisis No. 1176 -'Selfie' – El programa satírico de televisión saudita envía ondas de choque a través del Reino– 16 de julio de 2015.

[2] La serie está dirigida por Kamla Abou Zekry y fue filmada en Turquía, Líbano y Siria. La frasebi-tulou'al-rouh significa literalmente "con el alma dejando (el cuerpo)" y también es un modismo que significa "con gran esfuerzo". En este contexto se refiere al hecho de que la heroína, cuyo nombre es Rouh ('alma, vida'), logró solo con gran esfuerzo huir de ISIS y salvar su vida y su alma.

[3] Twitter.com/abdullahrushdy, 8 de marzo de 2022.

[4] Twitter.com/ElsawyTV, 8 de marzo de 2022.

[5] Aljazeera.net, 13 de marzo de 2022.

[6] Aljazeera.net, 13 de marzo de 2022.

[7] Al-Yawm Al-Sabi' (Egipto), 17 de marzo de 2022.

[8] Ver MEMRI Despacho Especial No. 5910 -Al-Azhar: El Estado Islámico (EIIS) es una organización terrorista, pero no debe ser acusada de herejía- 21 de diciembre de 2014.

[9] En 2019, Rushdy tuiteó que las mujeres prisioneras de guerra también tienen necesidades, y que no hay vergüenza ni pecado en ello si acceden a tener relaciones sexuales con sus captores. Su tuit provocó indignación y acusaciones de que estaba permitiendo la violación. Twitter.com/abdullahrushdy, 31 de agosto de 2019, 10 de septiembre de 2019.

[10] Radiosawa.com, 18 de marzo de 2022.

[11] Al-Masri Al-Yawm(Egipto), 19 de marzo de 2022.

[12] Al-Khalij(EAU), 18 de marzo de 2022.

[13] Véase, por ejemplo, Hafryat.com, 15 de mayo de 2018.

[14] El principio de lealtad a los musulmanes y renuncia a los no musulmanes, que es respaldado como un principio central por muchos movimientos islámicos extremistas. Estos movimientos consideran incluso a los musulmanes que difieren de ellos en sus creencias como infieles que deben ser evitados.

[15] Al-Watan (Egypt), April 4, 2022.

https://www.memri.org/reports/egyptian-journalists-respond-criticism-ramadan-television-shows-condemning-isis-shows-are

Qué tan rápido se está propagando la variante BA.2 de Ómicron en todo el mundo

La subvariante ha superado la extensión y contagiosidad de la variante originada a fines de 2021 en Sudáfrica. La plataforma GISAID, clave para determinar su extensión y dominio

Hoy, la subvariante BA.2 de Ómicron es predominante en el mundo (REUTERS/Dado Ruvic/Illustration/)

Al igual que sucedió con la subvariante Ómicron del coronavirus, una nueva versión del SARS-CoV-2 se está extendiendo por todo el mundo. La subvariante BA.2 de Ómicron ya es, con mucho, la forma dominante del virus en el mundo, según lo registrado en el repositorio internacional GISAID de secuencias genéticas de coronavirus.

Las secuencias GISAID representan la información genética del virus que hacen algunos países donde los hallazgos genómicos se publican, por lo que no se incluyen algunos otros. Los laboratorios tardan aproximadamente una semana en identificar las variantes del virus, por lo que estos datos siempre están retrasados. Usando la información, los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) estimaron que Ómicron BA.2 constitutía más del 70 por ciento de los casos de COVID en los Estados Unidos.

El impacto de la subvariante BA.2 no está claro. Un aumento en los casos de coronavirus en el Reino Unido y partes de Europa se atribuye a la nueva versión del virus. Algunos expertos dicen que una nueva ola podría golpear a los Estados Unidos en medio de protocolos de seguridad relajados de la misma manera que el Delta golpeó el verano boreal pasado cuando muchos pensaron que el coronavirus había terminado.

La variante Ómicron de coronavirus irrumpió a fines de 2021.

La evidencia no está clara sobre si BA.2 causa una enfermedad más grave, pero los fabricantes de vacunas han dicho que la protección se extiende a BA.2. Los expertos han dicho que creen que la infección por Ómicron proporciona cierto nivel de inmunidad contra BA.2. La secuenciación es un proceso que mapea el código genético de un virus en particular que infectó a alguien para que pueda compararse con otras cepas. Es una herramienta crucial para detectar cambios significativos. Si las mutaciones cambian lo suficiente el virus, se convierte en una nueva variante. Las variantes pueden tener diferentes comportamientos que afectan la transmisibilidad del virus y lo hacen evadir el sistema inmunológico humano.

Los laboratorios públicos y privados envían sus resultados de secuenciación a la Iniciativa mundial GISAID, una asociación sin fines de lucro que difunde las tendencias de las enfermedades virales. Solo se secuencia una muestra muy pequeña de casos de coronavirus, y el proceso lleva alrededor de una semana. Eso hace que la última vista siempre esté un poco desactualizada en comparación con los recuentos diarios de casos de coronavirus que están estableciendo récords a medida que se ha extendido Ómicron.

Aunque el nivel de secuenciación varía ampliamente en todo el mundo y en los Estados Unidos, muchos países están generando suficientes muestras públicas de genoma para revelar una tendencia. Muchos países no han proporcionado suficientes muestras oportunas a los datos públicos de GISAID para mostrar el estado de la propagación de Ómicron. China y Rusia han publicado muy poco. En algunos casos, puede que no haya tecnología o recursos para hacer las secuencias genómicas. En otros casos, puede ser una cuestión de transparencia.

Tendencia variante de EEUU

La secuenciación dentro de los Estados Unidos varía ampliamente. A nivel nacional, Ómicron BA.2 fue el 4 por ciento de las muestras de coronavirus secuenciadas a fines de febrero, una proporción mucho menor que en todo el mundo.

La variante Delta se detectó por primera vez en India a fines de 2020 y luego se trasladó a Europa y el Reino Unido. Llegó a Estados Unidos en julio justo cuando los casos de coronavirus, las hospitalizaciones y las muertes estaban disminuyendo. Delta se propagó más rápido que las variantes anteriores y era más probable que esas variantes causaran infecciones entre las personas vacunadas. Rápidamente aumentó un pico en los casos que alcanzaron su punto máximo a principios de septiembre. Incluso cuando disminuyó, el punto más bajo a fines de octubre tuvo seis veces más casos que el punto más bajo antes de que llegara el delta. En noviembre, los casos a nivel nacional comenzaron a aumentar con otra onda delta antes de que Ómicron se propagara.

Ómicron apareció en Acción de Gracias y se apoderó del mundo incluso más rápido que Delta, creando más infecciones y por ende, más hospitalizaciones, aunque menos muertes.

https://www.infobae.com/america/ciencia-america/2022/05/01/que-tan-rapido-se-esta-propagando-la-variante-ba2-de-omicron-en-todo-el-mundo/

Según los informes, el Mossad interrogó a un miembro del IRGC en Irán sobre un complot de triple asesinato

Se dice que Mansour Rasouli fue liberado después de admitir que se le encomendó el asesinato de un diplomático israelí en Turquía, un general estadounidense en Alemania, un periodista judío en Francia.

Por EL PERSONAL DE TOI

Mansour Rasouli, de 52 años, presunto miembro del IRGC que, según los informes, fue interrogado por agentes del Mossad en Irán. (Captura de pantalla: Twitter; utilizado de conformidad con la cláusula 27a de la Ley de Derechos de Autor)

La agencia de espionaje Mossad detuvo e interrogó a un miembro de la Guardia Revolucionaria de Irán en territorio iraní por su presunta participación en un intento de asesinar a un diplomático israelí en Turquía, informaron medios hebreos el sábado por la noche.

Los informes contradecían las versiones del arresto publicadas más temprano ese día, que decían que el miembro del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica fue detenido en un país europeo no identificado por su conexión con el ataque planeado contra el diplomático que trabajaba en el consulado en Estambul.

Según los nuevos informes, Mansour Rasouli, de 52 años, admitió ante los agentes del Mossad durante un interrogatorio en su casa en Irán que fue enviado para atacar al diplomático israelí, así como a un general estadounidense estacionado en Alemania y un periodista en Francia.

Las cadenas de televisión israelíes transmitieron una grabación de audio que se dice que es de Rasouli, junto con su imagen. “Asesinaremos a estos tres por la República Islámica. Insistieron en que esto se llevaría a cabo”, se escucha la voz de un hombre que dice en la grabación.

Los informes de televisión no proporcionaron ninguna fuente para la grabación de audio.

Las noticias del Canal 12 agregaron, sin citar una fuente, que la agencia de seguridad Shin Bet, que generalmente opera dentro de Israel, también participó en la detención en Irán.

Rasouli fue liberado después del interrogatorio, según los informes. “Cometí un error, de aquí en adelante no haré ningún movimiento al respecto, lo juro”, le dijeron que agregó.

Más temprano el sábado, los medios de comunicación en idioma hebreo dijeron que varios funcionarios israelíes habían confirmado informes anteriores sobre el complot por parte de Iran International, un medio de comunicación de la oposición iraní con sede en Londres.

Según ese informe sin fuente, un miembro de la Guardia Revolucionaria de Irán fue arrestado en un país europeo no identificado en relación con el ataque planeado. No estaba claro con precisión cuándo se desarrolló la trama. El sitio de noticias Walla, citando a funcionarios israelíes, dijo que el incidente ocurrió hace un año.

Se dijo que el sospechoso era miembro de la Unidad 840 de la Fuerza Quds, la rama del IRGC encargada de llevar a cabo operaciones en el extranjero. Se dijo que también estaba conectado a redes de contrabando de drogas.

Según el informe, el sospechoso dijo a los investigadores que había recibido 150.000 dólares por los preparativos de los asesinatos y recibiría 1 millón de dólares más si mataba a los tres objetivos.

Una vista del horizonte de Estambul con la emblemática Torre de Gálata, el 29 de enero de 2021. (Foto AP/Emrah Gurel)

No hubo comentarios oficiales sobre el informe de Turquía o Israel.

En febrero, se informó que el Mossad ayudó a frustrar 12 complots para llevar a cabo ataques terroristas contra israelíes en Turquía durante los últimos dos años, la mayoría de los cuales estaban vinculados al grupo yihadista Estado Islámico.

Los informes del sábado sobre el ataque frustrado contra el diplomático israelí se produjeron el día después del Día de al-Quds , el nombre árabe de Jerusalén, con los líderes y generales iraníes marcando la ocasión criticando a Israel y evocando la destrucción del estado judío.

El intento de asesinato informado también se produce en medio de lazos más cálidos entre Jerusalén y Ankara, y cuando los intentos de resucitar el acuerdo nuclear entre Irán y las potencias mundiales fracasan.

El año pasado, la inteligencia turca supuestamente frustró un plan iraní para asesinar a un empresario turco-israelí que vive en Estambul y es propietario de una empresa de ingeniería especializada en tecnología aeroespacial.

El golpe planeado sería una represalia por el asesinato del jefe nuclear iraní Mohsen Fakhrizadeh en 2020, ampliamente atribuido al Mossad, según los informes, así como un medio para obstaculizar el calentamiento de las relaciones entre Ankara y Jerusalén.

Los iraníes se preparan para prender fuego a una bandera israelí junto a una imagen del difunto general iraní Qasem Soleimani durante un mitin que marca el Día de al-Quds en Teherán, el 29 de abril de 2022. (AFP)

En los meses posteriores al supuesto intento de matar al empresario israelí, los lazos entre Israel y Turquía se estrecharon aún más, con la reunión del presidente Isaac Herzog con el presidente turco Recep Tayyip Erdogan en Ankara el mes pasado.

Lanzado en 2017, Iran International llega a millones de iraníes en Irán y en todo el mundo. Se considera un medio de comunicación de oposición al régimen de Irán y ha sido noticia por cubrir temas como violaciones de derechos humanos, derechos LGBTQ+ y derechos de las mujeres en Irán.

En febrero, el expresidente israelí y delincuente sexual convicto Moshe Katsav concedió una rara entrevista al medio.

En 2018, The Guardian informó que la emisora ​​​​fue financiada por una empresa vinculada a Arabia Saudita. Iran International negó el informe.

https://www.timesofisrael.com/mossad-agents-interrogated-irgc-member-in-iran-over-assassination-plot-reports/

Estado Islámico acusa a Israel de matar a líder yihadista en ataque aéreo en Sinaí

El grupo terrorista dice que Abu Omar al-Ansari murió cuando el ejército egipcio lanza una nueva campaña en la parte norte del desierto, con apoyo aéreo israelí

Por EMANUEL FABIÁN

Provincia de Sinaí, afiliada al Estado Islámico, en entrenamiento con armas, 6 de febrero de 2016 (imagen ilustrativa: Telegram.me/HaiAlaElJehad5 vía MEMRI)

La organización terrorista Estado Islámico afirmó el jueves que la Fuerza Aérea de Israel ayudó a asesinar a un líder de un grupo yihadista local en el desierto de Sinaí en Egipto en abril.

En su periódico semanal al-Naba, el Estado Islámico dijo que Abu Omar al-Ansari, un líder militar en la llamada provincia del Sinaí del grupo terrorista, fue asesinado por “aviones judíos” cuando el ejército egipcio lanzó una nueva campaña contra el grupo.

El informe dice que los aviones y drones israelíes han intensificado su apoyo aéreo al ejército egipcio en el último mes, en su lucha contra los miembros del grupo yihadista en la parte norte de la península del Sinaí, cerca de la frontera con la Franja de Gaza.

“Esto limita en gran medida la capacidad de los muyahidines para moverse y maniobrar”, dijo una fuente de seguridad citada en la publicación del Estado Islámico.

No estaba claro exactamente cuándo o dónde fue asesinado al-Ansari.

Egipto está luchando contra una insurgencia liderada por el Estado Islámico en el Sinaí que se intensificó después de que el ejército derrocó a un presidente islamista electo pero divisivo en 2013. Los terroristas han llevado a cabo decenas de ataques, principalmente contra las fuerzas de seguridad egipcias y los cristianos.

El sábado, presuntos terroristas del Estado Islámico volaron una tubería de gas natural en el norte del Sinaí.

En 2018, se informó que drones, aviones de combate y helicópteros artillados israelíes llevaron a cabo más de 100 ataques aéreos contra terroristas afiliados al Estado Islámico durante un período de dos años en el área, cerca de la frontera con Israel.

Si bien se sabe que la coordinación de seguridad entre Jerusalén y El Cairo es estrecha, los lazos son impopulares en Egipto, a pesar de casi tres décadas de paz oficial. Para mantener la cooperación en secreto, los aviones israelíes a menudo no están marcados y, a veces, usan rutas indirectas en un intento por ocultar el origen de los ataques, informó The New York Times en ese momento.

Funcionarios israelíes y egipcios se han negado a confirmar o comentar los informes.

El personal y las agencias de Times of Israel contribuyeron a este informe.

https://www.timesofisrael.com/islamic-state-accuses-israel-of-slaying-jihadist-leader-in-sinai-airstrike/

El chico más callado de la habitación.

Como alguien que se gana la vida contando chistes, perder la capacidad de hablar es mi pesadilla. Pero eso es lo que le pasó al padre de mi amigo.

Ilustración, no hablar pero poder comunicarte

En la mayoría de las Pascuas, tengo la suerte de trabajar en varios programas en hoteles que atienden a aquellos que pueden permitirse el lujo de convertir la festividad en unas vacaciones. Además de los lugares lujosos, preocuparse por todas las restricciones alimentarias asociadas con las vacaciones se convierte en una idea de último momento. Si nunca has experimentado un programa de Pésaj en un hotel, imagina comer comida fenomenal kosher para Pésaj en cada comida, luego volver a hacerlo entre esas comidas y luego quejarte de comer demasiado, pero volver a hacerlo de todos modos, durante ocho días.

Como comediante, uno de mis chistes directos sobre asegurarse de que las personas estén bien ya que no han comido en 12 minutos generalmente provoca una buena carcajada. Si bien los programas en sí son excelentes para quienes asisten, mi experiencia en ellos es un poco menos exótica. Suena bien, ya que normalmente estoy saltando de un lugar a otro (este año fue Miami, las Bahamas, Phoenix, de regreso a Miami), pero mi experiencia suele ser: haz tu programa y sal. A menudo tengo que tomar un vuelo temprano en la mañana, así que si no hay nada que pueda comer por la mañana en el resort, la festividad puede convertirse en Yom Kippur para mí, ya que solo como comida kosher para Pesaj en la festividad. En tránsito, eso es básicamente imposible de encontrar.

Dejando todo eso a un lado, los programas generalmente son excelentes para asegurarse de que no me muera de hambre la mañana en que me voy y, por lo general, preparo algo antes de irme. El final de las vacaciones, los últimos dos días, es cuando generalmente puedo relajarme sabiendo que no tengo ningún espectáculo al que acudir. Como todavía es similar a un Shabat, sin embargo, tengo que asegurarme de que mis comidas festivas estén bien cuidadas, y aquí es donde entró mi vecino y amigo, Max.

Ambos nos conocemos desde hace más de 20 años y cuando Max escuchó que no tenía planes para los últimos días de las vacaciones, me sugirió que me uniera a él y al resto de su familia a medida que avanzan a la vieja escuela y tener un condominio en Miami que ha estado en la familia por generaciones. Max creció yendo allí casi todas las Pascuas. Hace años, mi antiguo compañero de cuarto, Jason, me dijo lo loco que puede ser Miami durante la Pascua, y ambos dividimos una habitación en un hotel barato en el área solo para experimentarlo. Me presentó a “The Scene” en los hoteles Fontainebleau y Eden Roc. Se sentía como si todos los judíos de Estados Unidos aparecieran y, sinceramente, lo encontré divertido.

A lo largo de los años, las cosas se han calmado en cuanto a "The Scene" en esos hoteles, pero Max y su familia siguen yendo a Miami casi todos los años. También me presentó la Torre 41, que es básicamente un edificio judío. ¿Cuántos condominios tienen no solo una, sino dos sinagogas en la parte inferior? Para un chico que creció en Houston, todo esto fue surrealista. Un tercer amigo nuestro, Dan, también iba a estar allí y Max insistió en que debería ir y sería divertido tenernos a los tres allí. Conocí a su familia a lo largo de los años y ya era fanático de sus padres y hermanos, así que lo esperaba con ansias.

Desde que conocí a Max, una cosa conmocionó un poco a la familia, y fue cuando su padre tuvo un derrame cerebral. Gracias a Dios, se recuperó del punto en que todo seguía amenazando su vida, pero no pudo hablar. Aparte de eso, nunca sabrías que ha pasado algo. Si bien es obvio que perder la capacidad de hablar es algo evidente, si entras en una habitación y ves a su padre allí, simplemente pensarías que es otra figura de abuelo leyendo un libro, comiendo o cualquier otra cosa que parezca normal.

Sin embargo, una vez que el padre de Max comenzó a comunicarse, ahí fue donde se puso interesante. La mamá de Max fue, con mucho, la mejor para descifrar lo que quería expresar. Todos estaríamos teniendo una conversación a su alrededor, y luego intervendría como si se estuviera aclarando la garganta, o sonreiría por alguna broma, o simplemente señalaría a alguien que pensó que había hecho un buen punto. La mamá de Max y otros miembros de la familia adivinarían a qué se refería y, cuando lo hicieran bien, lo señalaría con una gran sonrisa. Si seguían adivinando mal, él todavía sonreía y, después de las continuas conjeturas incorrectas, movía la mano como si estuviera espantando una mosca y ponía la cara universal de "olvídalo", y todos nos reíamos de eso.

Lo interesante es que él también se reiría. No estaba frustrado o enojado, solo aceptando y divertido. Me impresionó lo bien que lo manejó. Max me dijo que todavía va a la sinagoga todos los días y, para citar a Max, el tipo "¡es una máquina!" A sus 80 años, sigue avanzando. Cuando fui a la Torre 41 para la sinagoga, el servicio al que fui terminó antes que el más grande, así que salí y encontré una silla en el pasillo para pasar el rato. De repente miro hacia arriba y ahí está el papá de Max dándome un gran saludo. Dije que lo seguiría de regreso al condominio para almorzar, y aunque no intercambiaron una palabra, sentí que no era necesario. El tiempo se sintió completo a pesar de que no se pronunció una palabra.

Max decía en broma que si fuera yo el que no pudiera hablar, me suicidaría. Si bien espero no llegar a ese extremo, me hizo pensar en lo frustrado que estaría yo, a diferencia del padre de Max. Mostró una calma y una paciencia que solo espero lograr algún día. Aquí estoy, un tipo que se frustra cuando tengo que esperar en una fila más de cinco minutos, y el padre de Max mantiene la calma cuando no puede comunicarse a través del habla. Puso en perspectiva cuánto necesito trabajar en mí mismo cuando se trata de ser paciente.

Si bien muchos de nosotros escuchamos a quienes enseñan, solo tuve que mirar para aprender más de lo que nadie podría decirme. A veces aprendemos más escuchando a aquellos que ni siquiera hablan.

SOBRE EL AUTOR

Avi Liberman es un comediante de stand-up que nació en Israel, se crió en Texas y ahora vive en Los Ángeles. Avi fundó Comedy for Koby, una gira bianual por Israel con algunos de los mejores comediantes de Estados Unidos.

https://blogs.timesofisrael.com/the-quietest-guy-in-the-room/

Max se ha ido. Es nuestro turno. Reflexiones de Iom HaShoá

Cuando le pregunté al sobreviviente del Holocausto si le resultaba difícil regresar a Polonia después de todo lo que había sufrido, su respuesta fue sorprendente... y profunda.

Yaakov Verde

El Poste Judío de Texas - www.tjpnews.com

Solo estábamos con Max Glauben: enérgico, constantemente sonriente, travieso y conmovedor en todo momento. Acaba de hablar con nuestra clase de último año hace unos días cuando terminaron sus estudios sobre el Holocausto para lo que deberían haber sido los preparativos para su viaje en la Marcha de la Vida. Estaba destinado a hablarles a nuestros estudiantes nuevamente hoy en Yom Hashoah.

Max falleció hoy. En Iom HaShoá. Tenía 94 años de edad. Un hombre que dedicó su vida a educar al mundo sobre la Shoah, que vivió lo peor y salió más fuerte y apasionado que nunca, y de todos los días, regresa a su creador en el Día de la Memoria del Holocausto. Muy travieso de tu parte, Max.

Conocí a Max por primera vez cuando viajamos a Polonia hace años, y aunque nunca puedo afirmar tener las conexiones más cercanas que muchos en nuestra comunidad de Dallas tenían con él, inmediatamente supe que quería absorber todo lo que pudiera de él: su vida, la fuerza era tan palpable. Su humor y sabiduría ahí en la superficie para ser disfrutados por quienquiera que estuviera con él en cualquier momento.

Memoricé vívidamente cada pedacito de su historia que contaría. Esta fue mi primera vez en Polonia, y elegí no quedarme atrás como lo hacen algunos acompañantes adultos en estos viajes. En cambio, siempre estaba justo al frente, escuchando y, con suerte, modelando para mis alumnos la importancia de lo que Max estaba enseñando.

Hoy, durante nuestra ceremonia conmemorativa de la escuela secundaria, compartí la triste noticia del fallecimiento de Max con nuestros estudiantes, y compartí una breve historia de Max, un recuerdo que se destaca más.

Ese año la Marcha de los Vivos probó algo nuevo. Una tarde, mientras estábamos en Varsovia, nuestros autobuses viajaron al Museo Judío, que aún no estaba abierto para los visitantes, y allí nos reunimos con un grupo de estudiantes secundarios no judíos de la zona. Tuvimos un diálogo grupal muy interesante entre los adolescentes de nuestro viaje y los adolescentes locales, discutiendo similitudes, diferencias y sentimientos sobre el Holocausto y la educación sobre el Holocausto. En general, sentí que fue un experimento impactante y exitoso.

Sin embargo, hubo un tenso intercambio que también fue memorable. En un momento de estas conversaciones, uno de los sobrevivientes que viajaba con nuestro grupo y educaba a nuestros estudiantes se emocionó mucho y se animó, de hecho, se enojó. Ella comenzó a culpar y acusar a estos jóvenes adultos por los crímenes de sus familias al robarles su casa, sus pertenencias, su infancia. Fue crudo, real, duro e hizo que la experiencia fuera mucho más auténtica, al menos para mí.

Para ser claro, no culpo a esta asombrosa sobreviviente, ni la juzgo por su ira y arrebato. Fue genuino, emotivo y difícil, y no sé cómo ella, Max y los otros sobrevivientes que viajaron con la Marcha de los Vivos cada año reunieron la fuerza para hacerlo.

A la mañana siguiente continuamos nuestro viaje con un recorrido a pie por Varsovia. Rápida y deliberadamente me aseguré de encontrarme al lado de Max. Caminamos, si no me falla la memoria, desde Umschlagplatz (la plaza central abierta de par en par que se usaba para redadas y selecciones) hasta Mila 18, el sitio del cuartel general del famoso levantamiento del gueto. Max creció en Mila Street.

Caminé del brazo de Max y lo acribillé a preguntas. Él me complació, sonriendo todo el camino. Empujé suavemente el tema hacia los eventos de la noche anterior. Le pregunté cómo se sintió al ver el acalorado intercambio y le pregunté cómo se sintió al regresar a Varsovia. Cómo se sentía hacia Polonia, hacia los polacos. ¿Había una ira comprensible? ¿Odio? ¿Fue difícil para él también?

Su respuesta, que estoy seguro pensó que era simple y de sentido común, fue compleja y profunda. Me dijo que el único herido por aferrarse a ese tipo de veneno es el que lo sostiene. Te devora, dijo. Él no tiene ningún odio por esas personas, pasadas o presentes. Dijo que se aferra y enseña sobre el amor y la comprensión.

Con un simple poco de musar profundo (el área de la literatura de la Torá dedicada al desarrollo del carácter), Max rápidamente descartó la premisa de mi pregunta y mostró su verdadero carácter. Él era mi maestro-maestro en ese momento. Hubo muchos momentos de maestro-maestro con Max, pero esa pequeña respuesta nunca me dejará.

Años después, nuestra comunidad en medio de los primeros meses de la pandemia tuvo que buscar la manera de conmemorar Yom HaShoah a pesar de no poder reunirse. Una vez más, recurrimos a Max para que nos enseñe. Me senté en su cocina, codo con codo con Max, y mientras usaba mi máscara y realizaba la entrevista, haciéndole preguntas a Max desde una distancia de seis pies fuera de cámara, Max se sentó frente a la cámara con su sonrisa llenando toda la pantalla de zoom. para toda nuestra comunidad escolar y más allá. Hicimos zoom juntos para aprender de Max y apreciar la magnitud de Yom HaShoah. Con cientos de personas conectadas y participando, enviando preguntas y escuchando cada palabra de Max, una vez más agradecí estar tan cerca para escuchar mejor cada una de sus respuestas.

Con la muerte de Max, nuestro mundo es un poco más oscuro hoy. Damos un paso más cerca de una triste verdad. Que en solo unos pocos años (que todos los sobrevivientes vivan y estén bien hasta los 120 años de alegría y comodidad) viviremos en un mundo y criaremos a nuestros hijos en un mundo sin testigos de primera mano y sobrevivientes de la Shoá. Eso significa que las historias de Max son aún más valiosas. Sus recuerdos son más preciosos.

Todos nosotros, todos y cada uno de nosotros, estudiantes, adultos, padres y abuelos, todos los que podamos, debemos encontrar nuestro camino para estar allí en Polonia. Ver los campamentos con nuestros propios ojos. Vea los muros de los guetos y las lápidas de comunidades enteras que bordean los silenciosos campos de hierba de Treblinka. Todos debemos ver el montículo de cenizas y huesos humanos en el centro de Majdanek. Necesitamos tomar el manto de Max y asegurarnos de que siempre habrá personas que puedan decir: 'Me paré allí, vi de lo que hablaron. Conozco las historias y fui allí, y ahora compartiré esas historias con ustedes'.

Esa es la última lección de Max: una tarea.

Gracias Max por ser mi maestro y una fuente de inspiración divertida y amable. Gracias por ser eso para tantos cientos y miles.

Espero que me vaya bien en tu tarea.

Yehi Zichro Baruch, Que su memoria sea para bendición.

SOBRE EL AUTOR

El rabino Yaakov Green es el director de la escuela Akiba Yavneh Academy, una escuela diurna mixta ortodoxa moderna que atiende a estudiantes desde bebés hasta el grado 12 en Dallas, TX, donde vive con su esposa Elisheva y sus cinco hijos. Antes de llegar a Akiba Yavneh, Yaakov se desempeñó como administrador escolar durante muchos años en St. Louis, MO y Boca Raton, FL. Yaakov tiene una maestría en educación, concentrándose en Ed. tecnología Licenciatura en Literatura Inglesa y Ciencias Políticas, y ha participado como miembro de cohorte en muchos programas educativos en la Universidad de Harvard, la Escuela JTS Davidson y la Universidad de Missouri, St Louis. Pasó varios años desarrollando programas innovadores que se han implementado en América del Norte, Israel y Australia, en aulas, campamentos y convenciones, sinagogas y escuelas dominicales.

https://blogs.timesofisrael.com/max-is-gone-its-our-turn-yom-hashoah-reflections/

El primer ministro responde a Sinwar, golpea a Netanyahu: "Tal vez Hamas extraña las maletas de efectivo"

Bennett dice que no permitirá que el grupo terrorista derroque al gobierno, después de que el jefe de Hamás criticó al partido Ra'am de Israel y a su líder Mansour Abbas como traidores.

Por EL PERSONAL DE TOI

El primer ministro Naftali Bennett llega para una reunión semanal del gabinete en Jerusalén el 1 de mayo de 2022. (Menahem KAHANA / POOL / AFP)

El primer ministro Naftali Bennett respondió el domingo al líder de Hamas, Yahya Sinwar, por su discurso amenazante el día anterior, mientras criticaba a su predecesor, Benjamin Netanyahu, por permitir que millones de dólares en efectivo de Qatar entraran en la Franja de Gaza bajo el control del grupo terrorista.

“Me parece que ya está bastante claro en esta etapa que a Hamás no le gusta este gobierno. Tal vez extrañen las maletas llenas de dólares, y tal vez simplemente no les guste la posibilidad de que todos trabajemos juntos para mejorar las condiciones de vida de los ciudadanos árabes israelíes”, dijo Bennett al comienzo de la reunión semanal del gabinete.

“Este es el momento en que se quitan las máscaras y está claro para todos quién quiere qué. Que Hamas quiera derrocar a nuestro gobierno, lo dice todo. Y en eso, tampoco se debe permitir que gane Sinwar”, dijo Bennett.

Bajo el gobierno de Netanyahu, Israel permitió que millones en efectivo de Qatar ingresaran a Gaza mensualmente para mantener un frágil alto el fuego con Hamás.

La política de “maletas llenas de efectivo” fue criticada por Bennett y su gobierno como un sistema para financiar el terrorismo, y fue reemplazada por un nuevo mecanismo de distribución de ayuda que involucra a las Naciones Unidas.

En un discurso del sábado lleno de amenazas asesinas y denuncias de Israel, el líder de Hamas en Gaza, Sinwar, criticó a Ra'am y al jefe de su partido, Mansour Abbas, a quien llamó "Abu Righal", un traidor legendario en la leyenda preislámica.

Un hombre palestino muestra su dinero después de recibir su salario en Rafah, en el sur de la Franja de Gaza, el 9 de noviembre de 2018. (Said Khatib/AFP)

“Que sirvas de apoyo a este gobierno, que viola Al-Aqsa, es un crimen imperdonable”, dijo Sinwar.

Ra'am suspendió su membresía en la coalición después de los recientes enfrentamientos entre palestinos y la policía en el Monte del Templo de Jerusalén, conocido por los musulmanes como el complejo Al-Aqsa.

Aunque las tensiones no han escalado más, Ra'am aún no se ha reincorporado oficialmente al gobierno.

Abbas ha adoptado públicamente un programa político que busca lograr ganancias tangibles para los árabes israelíes.

El líder del partido Ra'am MK Mansour Abbas (izquierda) asiste a una conferencia en Tel Aviv, el 11 de abril de 2022; Yahya Sinwar, gobernador de Gaza de Hamas (derecha), habla durante una reunión en la ciudad de Gaza, el 30 de abril de 2022. (Avshalom Sassoni/Flash90; Mahmud Hamas/AFP)

En entrevistas tanto en árabe como en hebreo, el islamista ha dicho que Israel “era un estado judío y seguirá siéndolo”.

“Para un árabe decir que este es un estado judío es el colmo de la degeneración”, dijo Sinwar. "¿Obtienes algunos logros para la sociedad árabe a cambio de la violación de Al-Aqsa?"

Sinwar dijo que el grupo terrorista “no dudará en tomar ninguna medida” si Israel “viola” la mezquita de Al-Aqsa.

https://www.timesofisrael.com/pm-hits-back-at-sinwar-swipes-at-netanyahu-maybe-hamas-misses-suitcases-of-cash/

Las FDI cerrarán los cruces de Cisjordania y Gaza para los días de la Independencia y el Memorial

Los cruces fronterizos para los palestinos se reabrirán 'sujetos a una evaluación situacional'; excepciones que deben hacerse para casos humanitarios

Por EMANUEL FABIÁN

Las fuerzas de seguridad israelíes vigilan mientras los palestinos atraviesan un puesto de control israelí cerca de la ciudad cisjordana de Belén, el 22 de abril de 2022. (Wisam Hashlamoun/Flash90)

Las Fuerzas de Defensa de Israel anunciaron el domingo el cierre de los cruces hacia Cisjordania y la Franja de Gaza para el Día de los Caídos y el Día de la Independencia.

El cierre comenzará el martes a las 3 p. m. y se extenderá hasta la medianoche entre el jueves y el viernes 6 de mayo.

Las FDI dijeron que los cruces fronterizos para los palestinos reabrirían “sujeto a una evaluación situacional”.

Se harán excepciones para casos humanitarios y otros casos pendientes, pero requerirán la aprobación del enlace del Ministerio de Defensa con los palestinos, conocido como el Coordinador de Actividades Gubernamentales en los Territorios.

Dichos cierres son una práctica habitual durante las fiestas y días festivos, en lo que los militares dicen que es una medida preventiva contra los ataques en esos momentos, que son vistos como períodos de mayor tensión.

Se impuso un cierre durante el primer y último día de la Pascua a fines de abril, pero no se extendió durante toda la semana de vacaciones.

Durante la festividad de Purim en marzo, los militares se lo saltaron por completo por primera vez en cinco años. Sin embargo, desde entonces, las fuerzas de seguridad intensificaron las operaciones ya que 16 personas murieron en una serie de ataques terroristas llevados a cabo por árabes israelíes y palestinos.

Las tropas han estado realizando extensas redadas en Cisjordania en respuesta a los ataques, y al menos 26 palestinos han muerto en enfrentamientos con las fuerzas israelíes.

Soldados israelíes colocan banderas israelíes en las tumbas de los soldados caídos en el cementerio militar del Monte Herzl en Jerusalén, el 11 de abril de 2021. (Yonatan Sindel/Flash90)

El Día de los Caídos comienza formalmente a las 8 pm el martes con una sirena sonando en todo el país. Las conmemoraciones continúan a lo largo del día siguiente (suena otra sirena a las 11 a. m.) hasta que los israelíes hacen el dramático cambio del luto al júbilo el miércoles por la noche cuando el país lanza sus celebraciones del Día de la Independencia.

El cierre de los cruces fronterizos afectará a unos 130.000 palestinos de Cisjordania que trabajan legalmente en Israel y en los asentamientos israelíes todos los días, la mayoría de ellos en la construcción y el mantenimiento. Otros 12.000 palestinos de la Franja de Gaza también tienen permisos para trabajar en Israel.

El grupo de derechos Yesh Din criticó el cierre y lo calificó como un “castigo colectivo” para los palestinos.

Los ciudadanos israelíes aún podrán moverse entre Cisjordania e Israel.

https://www.timesofisrael.com/idf-to-close-west-bank-gaza-crossings-for-memorial-and-independence-days/

'Él siempre protegió a todos': el guardia muerto en el ataque terrorista de Ariel es enterrado

Cientos asisten al funeral en Beit Shemesh de Vyacheslav Golev, de 23 años, quien salvó a su prometida de las balas de los terroristas

Por EL PERSONAL DE TOI

Familiares y amigos asisten al funeral de Vyacheslav Golev, quien fue asesinado a tiros por terroristas el 29 de abril de 2022 durante su turno como guardia de seguridad fuera del asentamiento de Ariel, en Beit Shemesh el 1 de mayo de 2022. (Yonatan Sindel/FLASH90)

Vyacheslav Golev, el guardia de seguridad de 23 años asesinado en el tiroteo terrorista del viernes en la entrada del asentamiento de Ariel en Cisjordania, fue enterrado el domingo en su ciudad natal de Beit Shemesh.

Cientos de personas asistieron a la ceremonia.

A Golev le sobreviven sus padres, siete hermanos y su prometida Victoria Fligelman.

Fligelman también estuvo estacionado en el puesto de guardia durante el ataque y sobrevivió después de que Golev la protegiera con su cuerpo, salvándole la vida.

La alcaldesa de Beit Shemesh, Aliza Bloch, llamó a Golev un héroe que defendió a la comunidad de Ariel y a su prometida “como una pared de ladrillos”.

Dijo que la familia Golev, que emigró a Israel desde Rusia, era “la historia de Beit Shemesh y de Israel. Con la historia de vuestras vidas reunisteis la historia de Israel y de la aliyá. Vosotros sois el mosaico de Israel.”

La prometida de Vyacheslav Golev, centro, en su funeral en Bet Shemesh el 1 de mayo de 2022. (Yonatan Sindel/FLASH90)

El primo de Golev, Vladimir, dijo en el funeral: “Tenías un corazón tan grande y bueno. Les contaremos a nuestros hijos y nietos sobre usted, y será un modelo a seguir para ellos”.

“Todos te amamos y te extrañaremos mucho”, dijo.

Daniel Zilbergstein, uno de los amigos de la infancia de Golev, dijo: "Nunca creí que esto le pasaría a un amigo, alguien tan cercano a mí".

“Él siempre defendía a todos, ya fueran sus hermanos, amigos, todos los que conocía, si pasaba algo, él siempre era el primero en defenderlos”, dijo a Canal 12.

El ministro de Turismo, Yoel Razvozov, y el legislador del Likud, Keti Shitrit, asistieron a la ceremonia.

Golev era un ex alumno de la Universidad Ariel. Recientemente se había mudado a vivir con su prometida en la comunidad de Cisjordania. Se comprometieron solo unas semanas antes del ataque.

Una foto sin fecha de Vyacheslav Golev, quien murió en un tiroteo cerca de Ariel el 29 de abril, y su prometida, Victoria Fligelman. (Cortesía)

Durante el ataque del viernes por la noche, un vehículo se acercó al puesto de guardia, donde un hombre armado en el asiento del pasajero abrió fuego. El pistolero y el conductor salieron y ambos dispararon contra el puesto de guardia antes de irse.

La muerte de Golev fue declarada en la escena.

Fligelman ha quedado devastado y no puede hablar del ataque con ninguna autoridad como testigo.

Después de una persecución de 20 horas, las fuerzas antiterroristas arrestaron el sábado por la noche a dos palestinos que presuntamente estaban detrás del ataque terrorista mortal. Los dos hombres armados fueron arrestados en la ciudad cercana de Qarawat Bani Hassan.

El ataque a Ariel se produjo cuando las tensiones aumentaron considerablemente entre Israel y los palestinos en las últimas semanas en el contexto de repetidos ataques terroristas en ciudades israelíes que dejaron 14 muertos.

La escalada se produjo en medio del mes sagrado musulmán del Ramadán, a menudo un período de alta tensión en Israel y Cisjordania.

El ejército ha intensificado sus actividades en Cisjordania en un intento de acabar con la espiral de violencia. Las redadas posteriores provocaron enfrentamientos que dejaron al menos 25 palestinos muertos.

https://www.timesofisrael.com/he-always-protected-everyone-guard-killed-in-ariel-terror-attack-laid-to-rest/

Mapean las casas de los terroristas que asesinaron al guardia de Ariel de cara a su demolición

Doce palestinos sospechosos de complicidad con el atentado fueron detenidos por las Fuerzas de Defensa de Israel.

Foto: Portavoz de las Fuerzas de Defensa de Israel

Tropas de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) y la Guardia de Fronteras (Mishmar Hagvul), junto con agentes de inteligencia del Servicio de Seguridad General (Shabak), arrestaron a doce sospechosos de participar en actividades terroristas e incautaron armamento ilegal en las localidades de Qarawat Bani Hassan, Jilzon, Mircha y Sanur.

Los combatientes israelíes mapearon las viviendas de los terroristas Yahya Marei, de 19 años, y Youssef Aaasi, de 20 años, en la localidad de Qarawat Bani Hassan, quienes asesinaron a quemarropa al guardia de seguridad Vyacheslav Golev, de 23 años, en el acceso a la ciudad israelí de Ariel en Samaria (norte de Cisjordania).

Violentos enfrentamientos se registraron durante el operativo en la localidad de Jilzon, donde decenas de alborotadores palestinos arrojaron cascotes a los soldados que respondieron con métodos antidisturbios.

Doce palestinos con captura recomendada fueron detenidos en distintos puntos de Cisjordania. No se registraron heridos entre las tropas israelíes.

Los terroristas que perpetraron el ataque del viernes fueron arrestados anoche en sus domicilios, sin oponer resistencia, en la localidad de Qarawat Bani Hassan, donde la organización terrorista islámica Hamás cuenta con un amplio apoyo.

Factores del establishment de defensa temen que los dos terroristas integraban una célula más amplia que está preparando un atentado de mayor envergadura en nombre de uno de los principales grupos terroristas que operan en Cisjordania.

https://aurora-israel.co.il/mapean-las-casas-de-los-terroristas-que-asesinaron-al-guardia-de-ariel-para-su-demolicion/

Intimidad, química y la fuerza de la imaginación.

por Sara Pachter

Cómo equilibrar en el matrimonio las fuerzas conflictivas de deseo y seguridad.

“Es nuestra imaginación la que es responsable del amor, no la otra persona” – Marcel Proust.

Esther Perel, la popular terapeuta matrimonial, es famosa por su habilidad para volver a encender el amor incluso en las relaciones más complicadas.

Ella sugiere que la imaginación es una herramienta poderosa que puede reparar y sostener las relaciones. Ella pasó años explorando la tensión entre las necesidades de cada persona de seguridad y libertad, dentro del marco del matrimonio.

Seguridad y libertad son dos características deseables dentro de una relación que a menudo chocan entre ellas. Anhelamos seguridad, pero eso cohíbe el deseo. La libertad, por otro lado, es el espacio para sentirse vivo.

Hoy en día, esperamos que nuestra pareja se ponga muchos sombreros. Deseamos amor, lo cual ofrece seguridad, estabilidad, comodidad. Simultáneamente anhelamos romance, el cual provee novedad, emoción y vigor. Esto crea una carga. A menudo, una persona que es confiable y provee estabilidad a nuestra vida no suele ser demasiado emocionante, vigorosa o romántica.

¿Cómo reducimos la brecha entre la necesidad de amor, el cual a veces es aburrido y requiere infinita entrega, y el deseo de romance, el cual se presta para la espontaneidad, la creatividad y la sorpresa?

Perel cree que la imaginación es ese puente y es precisamente allí donde el deseo puede crecer y volver a encender la intimidad.

Perel formuló la siguiente pregunta a parejas de veinte países diferentes: ¿Cuándo te sientes más atraído a tu pareja?

Algunas respuestas se reiteraban, sin importar religión, cultura o género.

El primer grupo de respuestas compartía el tema de la distancia. Por ejemplo: “Me siento más atraído a mi pareja cuando ella está lejos, cuando estamos separados y luego nos reunimos”.

Cuando nuestra pareja no está físicamente presente o disponible, se crea un espacio para que florezca la imaginación. Cuando un miembro de la pareja se conecta con la habilidad de imaginarse a sí mismo con el otro, eso puede reencender el deseo.

Perel dijo en una charla de TED: “Cuando la imaginación regresa a la escena, y una pareja puede acudir a ella en ausencia y anhelo, las llamas del deseo pueden crecer. El espacio, o la distancia, es el oxígeno para ese fuego”.

La segunda respuesta compartida tenía que ver con la autosuficiencia. Algunas respuestas que los participantes compartieron:

“Cuando mi pareja está radiante y es autónoma”.

“Cuando miro a mi pareja desde una cómoda distancia”.

“Verla hacer algo que la apasiona. Verla en su elemento y siendo exitosa, como en el escenario o actuando”.

Perel explica: “Aquí, nuevamente, la pareja parece de alguna manera evasiva y distante en este espacio y la imaginación puede encenderse”.

Este grupo de respuestas enfatiza la autosuficiencia. No hay necesidad y dependencia; la pareja es capaz, fuerte y autosuficiente. Perel explica que cuidar de otro debilita el romance y es un poderoso antiafrodisiaco.

La tercera clase de respuesta contenía elementos de sorpresa y novedad.

“Cuando me sorprende”.

“Cuando nos reímos juntos”.

“Cuando compartimos una experiencia que es nueva o exótica”.

Al estar de vacaciones en un destino desconocido, cada parte de la experiencia puede convertirse en una aventura y los sentidos, especialmente visuales, se ven atraídos. Las mismas vacaciones por cuarta vez, no provocarán el mismo placer.

El hilo común entre estas respuestas es el poder que tiene la imaginación en nuestras relaciones. Cuando estamos lejos de nuestra pareja, cuando él o ella parecen confiados y capaces y cuando hay una novedad presente, nuestra imaginación se enciende, lo cual aumenta el placer.

La Torá nos da un marco para crear una distancia positiva y cultivar la imaginación dentro del matrimonio: las leyes de pureza familiar. Una separación de corto plazo durante el ciclo menstrual que provee oxígeno a la llama de la intimidad y permite una emoción renovada cada mes.

Este espacio de separación mensual, como sugiere Perel, da chispa a la imaginación y vuelve a encender la química y el deseo entre los esposos, llevando a una mejor unión dentro del matrimonio.

Demasiado de cualquier cosa física puede crear incomodidad. Un delicioso postre puede aumentar la felicidad, pero comer el mismo postre cada noche eventualmente se volverá monótono, incluso repugnante. Todo, incluyendo la intimidad física, se disfruta mejor con medida. Cuando nos abstenemos temporalmente de algo físico, eso le da a nuestra mente tiempo para procesar, imaginar y desear nuevamente.

Después de experimentar espacio, una pareja se reúne y aumenta tanto el romance como el amor.

La distancia puede reconstruir la imaginación, y sirve como una poderosa herramienta que puede ser utilizada para construir cercanía en cualquier relación.

https://aishlatino.com/intimidad-quimica-y-la-fuerza-de-la-imaginacion/?src=ac&vgo_ee=YbtDPzTfW9niF0ZcEZeZAtSYFmrMikCwlKFARSZoYAo%3D